第二十八章 百年山东（九）（2 / 3）

燕国贵族们还是太仁慈了，如果他们像中原世家一样把老百姓人殉，就不会有人说他们残忍了。

身处在这个时代，哪怕燕国统治阶层坏事干尽，却也依旧算得上是大慈大悲，因为更坏的统治者还在中原和草原，跟中原皇帝以及草原可汗相比，燕国的统治阶层就显得太过温情脉脉。

凡事就怕对比，因为有着中原和草原作为衬托，所以燕国贵族们在剥削百姓时，一点心理负担都没有。

“我都已经做的比中原和草原更仁慈了，你还要我怎么样？”

事实上，能够累死在海外开荒的事业中，本身就是一种幸福，因为中原草原的百姓，动不动就要被吃肉肉，他们就算想累死，都没这个资格！

如果让中原百姓知道燕国百姓居然因为不想开荒而起义反抗，他们一定会觉得燕国百姓实在是不知感恩、要求太多、没有一点良心，你们燕国的朝廷给了你们开荒累死的机会，你们不感恩也就算了，居然还造反，这不是没良心是什么？要知道，在我们中原，想累死都是奢望！

相对有良心的王家总是被误解成卑鄙无耻，而真正卑鄙无耻的中原世家皇族们，却没人咒骂，还有很多无知之人羡慕吹捧，这不得不说是一种悲哀。

对王家要求太高，总是希望王家能够平等对待百姓，没有平等对待百姓就要批判王家，对中原统治者要求太低，只要不故意残害百姓就算是好的统治者，哪怕明着让老百姓当牛做马都能被称赞是明君。

平心而论，把王家的历代先君拿去跟中原君主比较，不搞双标的话，按照他们评价中原时的标准，王家历代先君里，十个有九个都算是明君！

哪怕是王霆这种在王家垫底的存在，放在中原君主里面都算得上是中游水平，因为中原的统治阶层里面，更加逆天的比比皆是。

而燕恋这种，如果不带有色眼镜，不搞双标，以同样的标准去评价，那么她绝对是跟秦皇汉武一个水平，甚至还要更高，毕竟她在开疆扩土的同时，没有让燕国户口减半。

这也是燕恋为什么不在乎百姓死活的原因，因为其他文明、国家、政权的统治者也不在乎百姓死活。

别的统治者都不在乎百姓死活，为什么她燕恋就要反其道而行之，去在乎百姓死活呢？

事实上，不在乎百姓死活的才是一个正常的君主，在乎的反而才是另类！

燕恋是一位正常的君主，所以她不在乎百姓死活。

王家人总是因为自己的底线太高，而被误解为没有底线。

“早知道就把你们人殉了，不让你们去海外开荒了，这样你们就没办法造反了！”