第一百五十七章 决战（上）（1 / 8）

洛拉玛教区，埃果果城。因虔诚不肯改信而无权迁入，亦不愿迁入湿地沼泽的民众，拥挤在城门口宽阔的主街之上，箪食壶浆、弹冠相庆。

圣军叩开城门后的第一个动作，就是封锁城门。异教之域，不活一人！圣军的主要敌人并不在此，他们没空去分辨每一位民众的信仰。圣殿更从来没有这等慈悲，生活在异教区的人，就是异教徒。

异教之域，不活一人。话虽如此，真正的实施，还以城内为先。主城到要塞之间的腹地，收拾起来太过耗时，山区更是麻烦。可待剿灭“巫女会”后再行处置。

“女巫会”和大部分军民，早已退入浓雾笼罩的湿地沼泽。阳光下没有像样的顽抗，故而翁苦苦、卢索索两城，几乎与埃果果同时陷落，亦同样在三天之内，完成了彻底的“清洁”。

没有凌辱与劫夺，只有纯粹到近乎割草的杀戮。令人发指的利落，令人发指的军纪。

“你们…干得漂亮。少主，还有清尘，我不会让你们白忙活的。”雾都，泪宫。残影捏着一张只写了三个词汇的奶白色信纸，喃喃心语。她尚未收到鹰军大胜的消息。此时此刻，鹰军也尚未打赢。

近几日，她接连收到两条极重要的情报。其一，是圣军分兵超过十万，清剿鹰蜂堡。其二，便是手中这张信纸——肋骨、蚂蚁、毛。安修、只是、运气。

奶白色皮制信纸上，碳笔写就的三词并不很大，但间距很远。尽管是海浪般的沃夫冈伽文，残影仍一眼看出：前两个词是叶玄的笔迹，后面一个是清尘的。叶玄以这样的方式告诉她：不要小看素人。同时以这样的方式告诉她：我们遇险，都还活着。

他没有详述自己遇袭的过程，那太看不起人了。圣军想弄死巫师，肯定不止叶玄所遭遇到的一种手段。残影需要全方位的小心，而不是防备某种具体的东西。

在残影看来，少主和清尘已经做得足够好，好到远远超过她的预想。至于鹰军能不能胜，那不是她该关心的。她只知道，自己这边打赢，就能解决一切问题。

“修木堡、探沼坑。”将湿地沼泽团团包围后，圣军最初的动作乍看与当年的“五国联军”并无二致。区别在于，他们铺路！遇到小片泥沼，圣军工兵能直接将板桥搭到对岸。遇到无法强渡的大片泥沼，也只能绕开。

铺路不止是为了便于行军，更重要的目的，是标明方位。每一条板路都刻有特定的编号，板路每隔一段，就有一道刻在长板上的“箭标”指向正东。圣军一旦在浓雾中迷失，很快就能根据脚下道路，判断自己身在何处。铺路用的木板数量太多，不便也无需携带，是沿途伐木制成。

理所当然，板路不必也不可能覆盖每一寸湿地。若此处没有浓雾，从天空看去便宛如一张巨大的蛛网，正由外向内编织。

卢索索、埃果果、翁苦苦三城被屠，无疑会加剧雾都军民的顽抗之心，圣军不在乎。那三城，是屠给全天下看。如果伪神治下的顺民能被宽恕，世间何谈信仰？

他们包围了湿地沼泽，没有刻意切断雾都与外界的勾连。这片湿地的体量比普通的王国还要巨大，所谓包围，并非在外沿站出一圏“人墙”，围得蚊蝇难入、蛇鼠难出，那不可能。包围的意思是：东、南、西、北、东南、西南、东北、西北，全都有兵。这叫“四面八方”。

依照圣军的兵力和湿地的大小，有效的“包围”能比“四面八方”密上几倍，但其间缝隙，仍大到足可跑马。他们认为封锁情报的部署没有意义，巫女夜行，想阻也阻不住。

某种意义上说，“湿地沼泽”的局面和“鹰之国”很像。她们需要圣军深入国境，依靠环境抵消兵力与装备的差距。又与“鹰之国”不同，“洛拉玛教区”的兵将更多，但家底更薄。

“鹰之国”临战改信，能用的兵将主要出自“埃博拉”一国。然而“鹰军”实际汇集了八国的军资，四万主军装备之精良，已到了勉强可以剐蹭圣军的地步；“洛拉玛教区”经营三载，卢索索、埃果果、翁苦苦三国的兵将与民众大半都已改信。然而她们终究只有三国，靠圣女果赚取的钱财，更远远比不上鹰蜂堡千年积淀。

残影手上，有十一万兵。自从“兵役”可以买卖，教区内“王国兵”与“农匠兵”的界限早已模糊。圣军屠城，更让雾都军民彻底看清了自己的处境。逃兵家眷，根本谈不上株连，根本用不着株连……战败，不活一人。

由于备战充分，这十一万兵训练尚可，但装备参差。他们做不到像“圣军”或“鹰军四万精锐”那般人人披甲，战骑的数目更不能比。即使单论刀、矛这种便宜货，质料也多以精铁为主，纯钢占比不足三成。没钱，这不是“备战”所能解决的问题。

“洛拉玛教区”说不上贫穷，尤其在“圣女果”销路打开之后，她们比周边王国还富裕些。只可惜，她们没有“向下攀比”的余地，包围她们的，是几乎掏空了帝国钱库，武装到牙齿的圣军。