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第二十章 体系构建(4 / 4)

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都不提分裂之后的东正教运营架构了,在没分裂之前,西普里安的整整影响了一千年,所以对着能搞千年基业的大佬的作业搞抄袭。

而目标只是稳定运营势力的话,肯定不会有问题。

“穆罕默德和西普里安,完美组合。”

潘提斯对自己的选择还是很满意的。

这两个都是搞神权体制的大佬,搞这些铁定能把神权握紧,把信仰意志的力量最大化利用。

只要抓住所以民众的心,有着所以底层群众的支持,那些有心者就跳不起来。

面对那些现在的、未来的敌人的殴打,潘提斯不得不搞这些封建迷信。

敌人的攻击接连不断,根本没那么多时间建立新的信仰聚集力量。

“曙光”的本质就是意志改写现实,这看起来拽得不行,但多少还是要尊重一下现实规则和能力守恒定律的,而且要是在这方面玩得太嗨,潘提斯也担心天理啊。

“曙光”的发挥需要万民的意志,新的信仰的建立与传播与深入人心所需要的时间太长了,所以潘提斯寻思着不如将就着把旧信仰拍拍灰,修理一番后将就的用着。

虽然这么玩不太好,但潘提斯琢磨着其实问题也不大,毕竟不管怎么说那些沙漠官方的神权持有者因为投了雨林丢失了民心,现在的神权处于空缺的状态啊。

赤王的神殿宗庙这种代表着赤王信仰的官方无了,根本没有人可以在有外挂的潘提斯面前比较装神弄鬼的本领。

而且面对上帝已死,赤王已死的现状,潘提斯觉得修改教义根本不会有人拦着,这又有什么慌的呢。

潘提斯遥想着。

“在诸魔神的墓石之上,人将为众神之神。”

“在谎言破灭的废墟上,人将为众王之王。”

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