第62章：绳之以法（1）（1 / 5）

战国时代兵荒马乱，社会上下千疮百孔，人际之间言而无信，与春秋时代相距甚远。

但是，历史的车轮正在前进，人民的生活还要继续。

在这天昏地暗的危机时刻，总得有人力挽狂澜，将硝烟弥漫的乱世扯回正轨。

那么，谁又能担此重任，成为战国时代的中流砥柱呢？

法家当仁不让！

春秋时代，道家、儒家、墨家各领风骚。

战国时代，法家却脱颖而出，且一枝独秀。

若然，战国时代为何偏爱法家呢？法家究竟有何独门秘笈？

不难发现，道家、儒家、墨家虽春兰秋菊各不相同，甚至很多时候还会针锋相对。

但它们却始终拥有一个共同的特点——人性善。

因为他们坚信“人之初，性本善”。

所以才理所当然地认为，爱可以包容一切，爱可以感化一切。

每个人都能通过良好的教育，守礼节、知荣辱，于是社会也能变成一片爱的天堂。

在“人性善”的根基上，他们异曲同工，皆主张“以德治国”。

法家则背道而驰，笃定“人性恶”。

因为他们坚信“人之性，恶；其善者，伪”。

所以才义正辞严地吐露，人皆怀自私自利之心，人皆有伤天害理之性。

只有通过严刑峻法约束世人，将所有人规范到一个明确的框架之中，百姓才能安分守己地生活，社会才能井然有序地运转。