161、追寻（2 / 2）

最后落脚的营州，他还要去会会那勃利的旧识——房将军。这房将军在营州也算一号人物，营州又是战略要冲，周围黑水、渤海、室韦、契丹、新罗环布，日后如若有变，有些关系必有大用，需要自此刻便好好经营。

若有闲暇，顺便寻几个人也是真切。据传唐代以经商闻名的粟特人，堪比后世犹太巨贾。泰华名声不显，至今还未有粟特商人踏足，在营州却有商号。若是运气好，招募几个能人搞活泰华的营商氛围，倒也是要紧事。

而泰华文昌武隆，音乐方面却乏善可陈。对于歌者乐手，洪毅倒是不介意多引进一些，让人们在衣食无忧之后，多一些文娱活动。至于到哪里去找此类人才，洪毅想的倒是简单，无非便是风月之所，教坊之司。

未来那高雄郡，华人与高山族的融合是必经之路。这些土人野蛮嗜血，以血祭为荣，尤其好战，悍不畏死。要真正了解其信仰文化，还需要一批文艺工作者，先行探路，若能歌其歌，舞其舞，真正交心，打成一片，要比用兵好过百倍。

这一点洪毅也是从后世电影：赛德克巴莱中偶然想到，那些且歌且舞的雾社人，颇令他震撼，华人族裔，需要这样一支血脉。

最后，对于此行，洪毅还有一个心结，若是机缘巧合，倒是可以打听打听。曾经萧战建国，号安乐，富甲一方。后来因财招祸，国民流亡四方，令人甚是挂怀。札记中，萧战心心念念的，便是让洪毅招揽这批故人。

王朝兴衰，政权更迭，皆是量变积累而成，个人之力，无非是催化作用，就说眼前这盛世，便是徒有虚名，天灾不断，饥民遍野。若不是泰华有意放缓一下脚步，力求稳固，就这样吸纳人口，抽空唐朝也并非难事。

另外阿拉伯帝国虽然文明璀璨，但其伊斯兰化却对整个华夏文明形成竞争与挑战。单靠这李隆基，以其晚年刚愎自用的表现，实难称道。看来所谓盛唐，也是内忧外患。就连唐明皇自鸣得意的放权制衡，把弄群臣，也是藩镇割据这颗毒瘤的根源。

三年光阴，潜移默化，曾经的他，以为单靠书同文，便可收了这北方诸多胡族，归顺中原，为汉人天下消弭隐患。而现在，他却猛然发现，天下大势，合久必分，原因在于血缘分离，制度落后。

就像他现在想的这样，只有形成新的国家，新的民族，新的文明，才能使华人真正凝聚为一。废帝制，行民主，开心智，兴科技，再归政于天下人，让他们能真正把握自己的命运，方可称之为人间天国。

与洪毅一行同时出发的，还有几艘大船，只不过这支船队不往他处，径直奔向北苍，船上装满神秘货物，是洪毅交代专门送到七二七所的。

千里之行，始于足下，乘风破浪，追寻曙光……