第134章：蒙仲与赵王何（二）（3 / 4）

当然，赵王何也讲解了《李悝法》究竟好在哪里，至少蒙仲听了之后是认同的。

继《李悝法》之后，赵王何又向蒙仲讲述了他对《商君法》的心得。

《商君法》，即商君卫鞅在秦国担任国相时推行的法令，很大程度上借鉴了李悝编纂《法经》，但是，《商君法》与《李悝法》却有很大的区别。

这个区别，即军功爵制。

说起来，事实上《李悝法》中就有类似的法令规定，即兴功惧暴，即鼓励国民立战功，使不法之徒感到恐惧。

但《李悝法》的鼓励军功，只是给予有功之士相应的钱物、田地赏赐，而《商君法》的军功爵制，却是将军功与名爵联系在一起这是名田制的雏形。ps：名田制的雏形，即是军功爵制，汉朝的名田制，就是沿用于秦朝的名田制。但对于苛刻的秦法，汉朝的法令要宽松地多，可能是因为刘邦出身低贱，深知民间疾苦吧。

而除了军功爵制，商君法又加强了“连坐（处罚”。

所谓连坐，即使本人未实施犯罪行为，但因与犯罪者有某种关系而受牵连入罪，事实上这项惩罚，早在夏周时期就已出现，但商鞅却是第一个专门给“连坐”立法的人，这也是秦国的政策被成为“暴政”的其中一个原因，因为实在太苛刻、太残暴。

而始作俑者的商君卫鞅，自己最后也死在这条规定上秦惠王上位后，得罪了这位君主（其实是得罪了太多的秦国贵族的商君卫鞅，从秦国逃亡，可沿途却没有一个秦人敢收留卫鞅，因为这些人都害怕受到连坐的处罚，以至于卫鞅最终被秦国军队抓捕。

更惨的是，非但卫鞅自己死后还要在秦都咸阳被当众五马分尸，就连他的家人，亦因为连坐法，而被全部诛杀。

足足聊了两个时辰左右，蒙仲见时候也差不多了，便询问赵王何道：“君上，您认为我赵国要强大，当前应该怎么做呢？”

赵王何回答道：“合纵抗秦。”

不可否认，这的确是正确的主张，毕竟齐国现如今已经被赵国打趴下了，赵国的敌人就只有秦国，只要击败秦国，赵国就能称霸中原。

于是蒙仲又问道：“君上，以您看来，赵国若与秦国争战，有几分胜算？”

听闻此言，赵王何陷入了沉思，半响后这才说道：“大概……三成吧？”

蒙仲略有些意外地看了眼赵王何，好奇说道：“失去的两成胜算是？”

“秦国的军功爵制。”赵王何正色说道。