第一百九十三章 如何推动近代科学的产生（2 / 4）

怎么解放思想？

当然是呃，倒也不必把社会科学的经济学、政治学、法学、伦理学、历史学、社会学、心理学、教育学、管理学、人类学、民俗学、新闻学、传播学全都扔上来。

这些对于当下改造大明解放思想，都不重要。

因为不推翻程朱理学，根本就无法推广这些学科。

最重要的是哲学。

必须从哲学层面给目前占据统治地位的程朱理学造成混乱，继而想办法用新的哲学体系推翻程朱理学，才能解放思想。

不然单靠社会学科里的那些学科，并不能起到多少效果。

当然了，哲学这东西，一般人都不太能搞得明白，能搞明白的，也各有各的说法。

所以想要结合当下时代背景，创造出一套起码能对抗程朱理学的新的哲学体系，是一个巨大的难题。

这个难题，只有姜星火能攻克，其他人已经试过了，根本做不到。

而只要姜星火能对抗程朱理学，那么被程朱理学压抑许久的佛道两家，自然也会献上助攻，痛打落水狗。

最简单的办法，当然是直接把“阳明心学”这个大杀器，拿出来用。

历史已经证明了，“阳明心学”足以冲击程朱理学的统治地位。

但这里面有个小问题，便是“阳明心学”这种唯心主义哲学，跟发展近代科学所需的理性主义，还是有点违背的。

所以，具体怎么弄，姜星火还需要一段时间来悟道一下。

若是悟不出更好的道，那实在不行，当然也只能先把“阳明心学”拿出来用一下了。

说回当下，六门自然科学里，卓敬卓老头倒是懂一半。

其中数学、天文学、地理学，卓敬都是明白的，后面的物理学、化学、生命学，则是不太理解。

卓敬问道：“就按刚才所说的天文学，小友觉得与其他的学科，互有联系吗？如果有，还请小友说说联系都在哪？”

见白发老头说的客气，姜星火也存了先与这个时代的知识分子探究一番，看看关于六门基础自然科学，是否跟当世之人有较大的认知偏差。