第十章 旧学难从，新学难出（2 / 2）

“你说的有理，但是人心不可测，你这一番话俩边都不会讨喜的。”

“学生明白，但是人有思想，会变通，迂腐之人也有破例之时，改法之人也有重古之日。”

“哈哈哈，你说的没错，思想很重要，会变通的思想更是难能可贵，但是这变通又有几人能够做到？”

“你这年纪轻轻，有所觉的确不错，如今太学院偏执之人偏多，因为都是一学之大家，受家中长辈教授，可能学问高深，境界高深，但是最后若不变通，一条路走到黑，是无法有更高的成就，因为他们本身就被束缚前人所学，如何有突破？死读书死读书，境界在高也是有高度的。这就是千年来圣人不出的原因，如今各家都在求变，知道了原因想要做到又是谈何容易？”

“你说的我不赞同，我说的你不同意，谁也说服不了谁，求变又是求得什么？谁也不肯伏低做小，谁也看不上谁，这才是症结所在，各家学问的傲气，都是前人韵养出来的。”

“就拿礼来说，法家有法家的礼，道家有道家的礼，儒家有儒家的礼，在确定学问的时候，各家的规矩就已经出来了，这些都是束缚后世的原因。”

“如今各家有心改变，但是谁也不肯做那被骂数典忘祖的第一人，这就是新礼难处的原因。想当年的鞅，以五马分尸的结局，换来了古朝的天下一统。但是又有几人有舍身取义的觉悟？”

“舍身取义，对于这些身居高位者来说，太难了。”

“为何古来总是寒门百姓敢闯，而世家君王守？不就是安稳日子过惯了，怕死了？而光脚的总是不怕穿鞋的。所以真正能够贯彻信义，容易遵从信仰的从来都是不起眼的普通人罢了。”

“礼就是新学旧学之争的一个缩影，由此一斑可窥全豹。”

院长越讲越激动，已经忘记了是来考验陈敬之所学的。

“弟子受教了！”

陈敬理都明白，但是说不出来个所以然，如今听院长一讲，有些了然。也明白了对自己来讲，缺的是经历。

陈敬想：该去看看这天下了，由小山村直接来到安阳，骤然看到安阳的繁华，陈敬还未适应，这天下究竟如何也未有过感受，还是得需要自己去天下走一走看一看，边走边学，边印证。

这是陈敬来到安阳一个月来第一次生出离意。碰到师公师叔，让陈敬找到了家的感觉，陈敬从不知自己武艺高强，只认为自己弱小无助，因此碰到师公师叔也觉得自己有了依靠，险些就放弃了当日答应父亲的事。

以足下丈量天地，以所学印证世间。