第一千两百三十一节 调、教儒家（2）（2 / 6）

诸子百家的区别，只在于你是从夏、商、周，哪一个三王？

譬如，儒家崇周，黄老从商，而墨家以夏政。

当然了，怎么理解夏商周的政体，那就是另外一回事情，完全可以自由心证。

毕竟，现在，已经无人知道，夏商周究竟是怎么一回事情了。

人们所知的，只有自己想象中的夏商周。

这给了诸子百家极大的发挥空间，但也造成了很多问题。

就像刘彻说的，夏的道，忠厚淳朴，但忠厚淳朴必然导致百姓和诸侯，没有礼仪，所以，商修补了夏道，改用威仪和敬畏来统治天下，这又使得百姓迷信鬼神，所以，周用礼仪治世，礼仪的毛病就是虚伪，虚伪使人夸夸其谈。

所以，又绕回了夏道。

夏以忠。

忠的意思就是淳朴而简单，也可以理解为俭朴和实干。

这种类似的议论，由贾谊率先发起。

作为攻仵和攻击秦朝的理由。

但在今天，刘彻却稍微改变了一下某些文字的顺序，然后拿出来说，意思就完全变了。

尤其对儒家造成了会心一击！

因为儒家崇周，而刘彻却说周礼虚伪。

还是应该用夏道，用俭朴和淳朴来弥补周礼造成的伤害。

这让儒生们都低下了头。

他们不就是最喜欢夸夸其谈和指点江山的群体？