第四章 博学多才（3 / 3）

张落叶跟着读了一遍，想了想口中说：“这诗应该是刘禹锡坐着马车往终山南岭的方向驾驶时，看到南岭的景色而感怀写下的，既是天寒地冻之下，为何要驻马望，卷帘看呢？这正是说明他心中的苦闷，另外好不容易雾散琼枝出，却看到日斜铅粉残，就更添心中的悲哀。”

聂小倩说道：“不错，不过你只说对了一半，的确诗篇中都透露出刘禹锡悲愤的感情，但最后，他偏宜曲江上，倒影入清澜，这说明他心中虽是悲愤，但没有就此放弃，继续往前赶路，正如他的性子，性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂。”

聂小倩又说：“诗歌鉴赏，首先要掌握全诗的背景和作者写诗时候的生活状态，这样大方向就不会错，接下来就是读了。诗歌就是用来读的，多读几遍，韵味自然会出来，读过之后,就应该可以找到诗歌的精华和重点的句子。另外鉴赏诗歌要有自己的主见，不要盲从别人。”

张落叶点了点头，聂小倩再次读出另外一首诗词，让张落叶鉴赏。

就这样又过了半个月，诗学问结束，正式进入琴学问。

聂小倩说：“琴，也即乐，是乐的表现，琴与诗歌密不可分，讲求韵味，虚实相生，讲求弦外之音，从中创造出一种空灵的意境，和国画的审美追求是统一的，更是儒学必修的重要内容，深受儒者的最爱，这乃是琴能表现乐的那种清静洒脱的韵味。古之圣贤就有教导说‘君子乐不去身，君子和琴比德，唯君子能乐’，所以说操琴通乐是君子修养的最高层次，人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。”

“琴乐还不仅仅是后世的君子个人的修身之乐，更是容纳天地教化百姓的圣乐，古人相信天地的气象就蕴涵在其中，人们膜拜它，赋予它关于道德的信仰，从而能够自心洒脱，世道安详，此内心之声的表达，正是琴的长处。琴融汇百家神髓，尽展人心深处的恬静安详潇洒自在之声。”

“且琴自身构造上，就可说是通身是韵；就构造而音，琴的各部分结构十分合理，其体积不大不小，既便于携带，又方正雅致，有心品琴，其形已足以使人心怡。且琴前广后狭，象征尊卑之别。而‘官’、‘商’、‘角’、‘徵’、‘羽’五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。”

“另有十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。更有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。故而著名诗人刘长卿曾发出的感喟：月色满轩白，琴声亦夜阑；泠泠七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。”

张落叶点了点头，琴可说是最能修心养性的学问，作为修道化胎境的修心来说，效益最大，故而这琴学问，他学得最刻苦，最认真。

聂小倩在这琴学问上最有造诣，即便张落叶聪明绝顶，更凭借融入体内的张家至宝‘通天至简’，获得超乎想象的理解力，记忆力，想象力等，但对上这复杂之极的琴学问，仍是用了大概两个月的时间，方可熟悉了解。

琴学问结束后，便是棋，书，画，花，茶，古学鉴别，观心唯物，农学，观正学，四时学，占星学，八卦，六十四衍化等等。

又过得十几个月，不觉已经是聂小倩住到张府的两年后，这两年内，张落叶基本掌握了聂小倩所教的所有学问，让聂小倩唏嘘不已，这些学问，她是学了七八年才略懂，这张落叶的资质真是惊人啊。

这两年内，外界也发生了许多的事情，特别是大唐国与大周国、大明国以及蛮夷诸国的摩擦越来越甚，一年前的今天，张元帅被皇帝老儿任命为镇压大将军，前往边疆地带，镇压蛮夷诸国所带来的战争，汾将军也被调用上阵。

聂小倩时有担心，她父母双亡后，被聂氏收作义女，所以她内心深处早已把聂氏与汾将军当为父母。

聂小倩的担忧，张落叶看在眼内，故而他时常会想些法子，来引聂小倩高兴，让聂小倩高兴之余，暗自感激张落叶。

张落叶故意说：“老师啊，你长得真美，要是我长大了的话，你嫁给我，做我的妻子吧。”

每当此时，聂小倩故作摇头说：“唉，真可惜啊，要不是你与百花公主有婚约在，我倒可以考虑一下。”

（若书友喜欢，请多多收藏哦。）