第三百五十六章 孙嘉淦、李绂（1 / 3）

十二月底。

一艘悬挂日月旗的官船经大运河，入长江抵至南京。

当前时代的中国并没有国旗的说法，这面日月旗更多还是为了区分官船、民船。

当然，若是海商出海，必要情况也可特许悬挂日月旗。

严格来说，日月旗并非大明国旗，其只是元末红巾军起义时期所用旗帜。

这一点，单从旗帜的设计图案就能看出，充斥着浓厚的宗教色彩。

不过，自前明灭亡，日月旗就被重新拾起，作为反清复明的精神旗帜。

后世某位国父也曾用此稍作修改，作为党派旗帜。

“几位官人，前面不远就是南京城。还请稍作准备，我们即将停靠下船！”一个明兵军官来至甲板，对着梅瑴成、樊守义一行人拱手说道。

梅瑴成倒是没什么架子，拱手还礼：“有劳这位将军了！”

樊守义则习惯性的做了个天主教起手式，说道：“有劳！”

樊守义一开始虽不是天主教徒，但在欧洲那边生活了十二年之久。主要工作又是出使罗马教廷，与其澄清中国礼仪之争，潜移默化下自然也受到了天主教信仰影响。

不过不是罗马教廷那种“正统”信徒。

这个时代的罗马教廷简直就是神经病，居然强制要求中国信徒不得祭拜祖宗。法国传教士都不敢这么做，这个罗马教皇就敢。

结果就是彻底激怒康熙，将国内天主教全部予以暴力驱逐。

那个明兵军官连道不敢，随即退回了船舱。

梅瑴成凝望逐渐近了的南京城墙，便连来往民船也是多了起来，不禁感叹：“不愧为新朝南都，果真繁华富庶！”

樊守义说道：“非是新朝，而是前朝复辟。”

梅瑴成倒不怎么在意，说道：“前明已终，若按史书来算，而今大明便是新朝。如若不然，也不会要求重修《明史》。这位大明天子此举，便是要继往开来，推陈出新啊！”

梅瑴成看的很透彻，重修《明史》意味着对前明已亡的肯定，如今的大明就是新朝。

这很重要，若是复辟，那意味着就要全面继承前明的一切糟粕。