第90章 第九十章 法相（2 / 5）

分化出去的神魂会自然而然地朝着原本圆融的神魂状态发展，如此一来，神魂重新归一的时候，修士要做的就不是把神魂再拼回去那么简单。

神魂与灵气之间如何实现转化，神魂如何做到聚散如意、虚实转化，这都是晋升化神后期要面临的难关。

寻常的化神修士，在掌握这种程度的转化后，便会去探索修士自身灵力与天地灵气之间的转化问题；大乾的化神三境更进一步，在元神境完成转化的同时，就让修士初步掌握天地灵力与修士自身灵力的循环。

祁非的分魂除了能自由赶回咸阳不用担心暴露的，用的是傀儡化身之外，其余的都是在神魂状态下借助遁光赶回来的。

开的马甲多了，就是这一点不好，出行的时候，得用神魂状态掩饰。

咸阳天都是整个大乾最安全的地方，而且在这里突破，也不会被乾坤界与荣州的修士们发现端倪。

祁非的本体和神魂保持在思维共通的状态，从元神境中期晋阶元神境后期的基础条件，祁非已经达成了。

等到大量的分魂回归本体之后，祁非的本体肉身，都产生了一种不适感。

这是神魂与肉身无法完全匹配所导致的，神魂归一之后，即使还没有混元合一，也已经超越了元神境中期，肉身感到不适非常正常。

好在大乾根本就不缺宝物。

祁非在章台宫中闭关时，早已启动了各类法阵，聚灵阵所聚拢的灵气，如流水般往祁非的肉身中渗透。他修炼时所坐的玉床除了聚灵与宁神静心、帮助修士悟道外，还能适时地疏导过多的灵气，几乎都不用祁非过多费心，修炼时，肉身的不适感便越来越小。

想要摸到法相境的门槛，在元神境突破的时候其实是最方便的。

祁非也不走什么细水长流、逐个击破的路线，而是将所有的分魂一股脑儿地全部与主魂融合在一起，大量的灵力便悉数迸发出来。

来自荣州的浊炁与其他界的清炁，在神魂之中迸发后产生的能量，比寻常的灵气融合要更复杂。

好在灵气都来源于天地，也就是说，只要初步掌握天地之力，自身的灵力便能与天地之力相循环，无论再狂暴的灵力，也能通过与天地之间的循环快速地平稳下来。甚至于，肉身与神魂之间也能模拟类似的循环，让灵力得到更高效的运用。

大量的能量迸发后，祁非一边控制着神魂的合一，一边控制着灵力的运行路线，感应着它和天地能量运行的规律。

在他的神识感应中，自身的灵力拥有肉身与神魂两个源头，不同部分的灵力极少交汇，甚至于，还有不受控制的灵力彼此冲击。他努力地控制着这两股灵力，让它们合为一体，但是，硬用蛮力是不行的。