第一千七百六十三章 制造者的意图(2 / 4)
但也仅此而已,在这个星球上,土著生命达不到工具生命化革命的要求,也没有这样的需求,那是星空生命所需要的,也是它们才能达到的技术水平。
因此,会出现两种不同的情况——
让千年之后的这颗星球土著回到千年之前的时间点上,它们永远不可能仅仅凭借自己,赤手空拳,什么都没有的情况下,在短短的几年或者几十年的时间上,创造出千年之后的那些外在工具。
但星空生命可以,它们一切工具的创造基于它们自生的生命体,只要它们的知识体系没有丧失,仍能保持完整,它们就能够在独自存在的艰难环境中,仍可以靠着自身的生命体正常地进行工作——这是每个星空种族达到一定程度后,在探索宇宙时必须的需要。
有的极端星空种族甚至放弃星舰的建造,直接以本体为航行宇宙的工具。
诃的种族没有选择如此极端的方式,它们没有那样的极端需要,并且作为独立个体生命,星舰不但是它们相互之间交流信息的平台,也是它们在深度优化与细化每个生命体异向性后,所需要的一个集合体形式。
但这不代表它们不能将自己的生命体融入飞船技术,像诃这样来其母族为星空种族的灵生命,对飞船的需求就比其他来自修炼生命的灵要低很多很多。
依靠灵蕴以及母族的先进技术与知识,只要有足够的物质资源或者庞大的命源,诃可以随心所欲地以本体航行于星空。
这是它的幸运,然而,也是它如今种族危机的不幸。
诃最终还是找了一个不算太高明的借口,决定步行离开了。
不过为了弥补不行的尴尬,再度增强它神使身份的效果,使得刘土著更加信服,它加急使用生命技术在表面上改变自己的容貌模样。
这期间,它发现一个很奇怪的现象,它虽然能够改变一下表面上的容貌,但如果不持续地修正,很快就会恢复原样,而它手中那根白丝棍,虽然怎么也丢不掉,却可以改变其外形。
诃根据自己对周围土著的观察,将自己白须飘飘的样子在刘土著等人敬畏的眼神中,“变”成了普普通通的,头戴大红花,手持小折扇的雄性土著。
对变成雄性雌性它倒是无所谓,只是根据需要来,符合土著对它的想法就成。
反倒是契约生命那边有些麻烦,诃没了灵蕴,没办法一个念头就改变她的样子,而她即便不是修炼生命,其科技知识也显然没有达到它的程度。
契约生命自从降落这里,眼神似乎不再如之前那般空洞,仿佛出现了一丝神采,但诃在与刘县令交流的时候,没有过多于的留心她。
没想到,就在诃想办法伪装她,然后带着她离开的时候,她竟然自己先走了。