第九十七章 龟象筮数（1 / 5）

“这都什么呀。”何姒知道自己又被骗了，悻悻然退回自己座位上。

“真的，雷击炮袭，香火旺盛，木塔却一直没有失火，是因为避火珠，塔底无水，千年来也不下沉，是因为避水珠，而木塔经历千年，无灰无尘，也无虫蛀，是因为有避尘珠。”

“才不是，”何姒白了秦鉴一眼，说得毫不留情，“印城木塔的顶部有一个高十多米的塔刹，全铁制成，由莲花、相轮、宝瓶、宝珠等组成，中间为一根铁轴，插入梁架之内，四周八条铁链，沿塔八角引入地下，便是木塔的避雷针。木塔底部是4米多高的石质塔基，防下沉的同时也可以防住地下水和山洪，是避水台。至于虫子，那是塔中麻燕的功劳，木塔给这群生灵提供了繁衍生息的庇护，自然也得到它们的回馈，蛀虫都被吃光，这是互利共生，合作共赢。”

“哎呀，忘了阿姒是专家。”秦鉴没正经地一笑，丝毫没有被人直指错漏的尴尬。

“还有，”何姒看着老狐狸又补充道，“辟火辟水辟尘还得感谢历代守塔人的辛劳。”

“对对对。”秦鉴面不改色心不跳。

何姒急了，换了语气：“到底有什么，不会连你这个专家都不知道吧？”

“阿姒不必用激将法，我只是对拥有未知力量的文物见得多了些，若真说文博学识，比不上刘蕊，更比不上电脑数据，不过，”秦鉴话锋一转，“这座佛塔我倒是曾经参观过几回，一层主塑释迦牟尼佛像，二、四层循的‘华严三圣’仪轨，三层、五层合建曼陀罗坛城，是辽代密宗，而且塔内也曾追回过辽代珍贵文物，都是佛家经典，确实有轮回之意。”

“这么说来……”何姒拖长了语调，似乎想到了什么，“佛教文化讲究放生，而代表长生的乌龟常常是放生之物，而且，我去过一些寺庙，常见驮着石碑的巨龟雕塑，你觉得会不会是这个原因，梦境中出现了乌龟。”

“那是赑屃。”

“我知道，”何姒连忙改口，“但是长得很像乌龟。”

“不是，梦中见到的不是赑屃。”

“你怎么知道。”何姒刚说完，突然想到小石头的真身——狻猊，立刻停了话头。龙生九子，狻猊和赑屃是同胞兄弟，秦鉴都养着赑屃的哥哥了，自然是不会认错的。

“不必气馁，”秦鉴见不得女孩丧气的样子，又安慰道，“嫌疑人都已经锁定了，不知道文物又有什么关系呢，抓到人就知道了。”

是啊，犯人已经锁定了，可那人偏偏有言出法随的能力，几人第一次见面便吃了亏，如今既找不出文物的源头，又没有好的对策，想到这一系列难题，何姒丧气得更厉害了。

秦鉴看穿了何姒的不安，还是笑吟吟的样子：“怎么，怕打不过？”

“我想问问秦老师，这场战斗，算是文斗还是武斗。”

秦鉴没想到何姒会有此一问，愣了一下才答道：“阿姒这么一说，似乎是文斗。不过范处常说，车到山前必有路，我觉得这句话很对，且走且看吧。”

秦鉴说完，见何姒还皱着眉头，忍不住开口又劝说道：“走吧，还能午休一会，梦里说不定能找到些线索。”