第十七章：不小心被当成了神（3 / 4）

当李昊把七件瓷器取出后，劳工和工匠们都惊住了。

他们从未见过如此美丽的东西，自然光下的瓷器，表面反射出幽幽荧光，圣洁精致，白润无瑕，完全和脏兮兮的泥巴联想不到一块，但奇迹就这么出现了。

所有在场的人，不但觉得这是奇迹，更加认为这是神迹。

不知从谁开始，劳工们一个个跪了下来，随后工匠们也跟着跪了一地。

“天佑唐国，神物降临。国君万岁，唐国万岁。”

......

从这一天起，李昊不但是唐国国君，还多了个神的身份。而且，此言越传越烈，越传越远。故事传到最后，李昊甚至成了天神转世，为了拯救百姓下凡而来，还带来了天神使用的神器，让李昊有些苦笑不得。

其实不怪古人愚昧，根本原因在于对世界认知不足，不理解的事情只能神化，统治者为了便于统治也会推波助澜。

三皇五帝时期，不管是部落图腾，还是重大事迹皆有神化痕迹。

黄帝是被彻底神化的人物，黄帝是有熊氏，传说其化身为黄龙，白日飞升而去。

夏朝始祖鲧是黄帝之后，夏朝为了宣示自己的正统性，更是演化出了一个体系。传说鲧、禹治水时曾化身为熊，鲧死后尸体三年不腐，用刀割开里面出现一条黄龙，而这黄龙象征着禹的正统身份。

商朝的图腾是玄鸟，一直以玄鸟后裔自居。商朝的始祖是契，契的母亲是有娀氏，曾曰有娀氏看到玄鸟下蛋，因此怀孕生了契，所以契成了商的首领建立了商朝。

周朝则以凤鸣岐山宣导统治的正统性，岐山是周朝发源地，凤凰是瑞兽祥鸟。因为凤凰来到岐山鸣叫，所以周朝被上天承认，周伐商更是上天之意。

一个小插曲，倒让李昊生出一些灵感，不过一时理不清头绪，暂时放到了一边。

有了第一窑成果，李昊带着大家分析了七件瓷器的特点，从练泥手法，陶泥软硬，胎体薄厚，器型结构，温度掌控等方面总结了经验。

后面又陆续试烧了两窑，可能是大家拉胚越来越熟练，泥胚厚薄越来越均匀，火候控制也越来越纯熟，成窑率在稳步提升，第三窑甚至出了三十多件成品，成窑率达到了百分之十。

这条路走通，李昊也松了口气，后面无非就是增加熟练度而已。随后，李昊开始着手烧制各种瓷器样品，茶具、笔洗、花瓶、盆碗等等。有了这些样品，工匠们以后照着烧就行了。