第二十五章 报复（2 / 3）

若是段仁有预知未来的能力，他能看到后来的事情的话，现在他肯定不会做出今天你这个决定。

可惜他没有，所以他想给李天赐使绊子，却给他开了一扇大门！

李天赐已经猜到了段仁的心思，若是六岁的孩子或许就真的在这罚站一上午了，他的思想可是是前世二十几岁的成年人思想，怎么可能在这罚站？

走廊上没人，所有的班级都在上课，整个教学区空荡荡的，他干脆直接回宿舍了。

本以为这个周期都是灵力课程，所以早上他只带了灵力课本，其他的课本都在宿舍，段仁既然不教，那自己不会自学吗？

回到宿舍之后，李天赐打开课本，找到武灵晋级的篇章，开始自己自学。

武灵，集人身气血、意志，合天地灵气而生，乃人与天地沟通之桥梁。

人身必具武灵，然受身气血、意志、天地灵气之影响，任一不足皆不可见。

灵力，以人躯借武灵纳天地灵气于身，灵力多寡受制于武灵，灵力每九级既峰，须武灵晋级方可因势而升。

武灵与灵力，二者相辅相成。无武灵，灵力若无根之木无源之水，无可依处，无可升；无灵力，武灵无可用处，若干涸之河。

武灵之晋，其法有三，一曰孕之法，二曰韵之术，三曰点之计。

武灵晋则得技，谓之灵技。技有千万，用之万千。

一孕之法，以人之所具，供养于灵，如气血，如精神，如学识，如话语，乃至所思所想，皆可与身之武灵。

然其因甚多，故其果甚广，无律，无控，甚所得之计。反之，不足言，不足用，加之甚艰，故用之极少。

二韵之术，乃先人猎之与兽，以人之灵取兽之血、灵、魄，得之以技，使灵以晋。然则受限与兽，其技有限，因可控，故用之者广。

三点之计，以父、师、长之灵技，授之于后。易得易控，唯受制于前，无超，用者有之，尤珍技、罕技，以此法承……

李天赐慢慢看着课本，仔细思索研究，大概看明白了武灵晋级就会有灵技。

晋级有三种办法：第一种办法是自己孕养，自身气血、精神力、学识、思想等孕养武灵，甚至可以与武灵说话之类的，什么办法都可以尝试。