第一百二十八章 美德（2 / 5）

它甚至无法原地移动半步。

“那你们为什么要封锁基金会上层的两条通道呢？”林安试探性地问道，“我戴上民族之环，恳请你们的答复。”

海狸没了声息，似乎不想把林安卷进来；驼鹿却说：“我答应过你，点燃烟斗并祈求，我就会帮助你。所以我要告诉你，我的目的是传讯。”

“传讯？”

关键词触发了林安的回忆，前不久，鼠子姐也提到“借助和天空一样高的喇叭”这一意象。

传讯、喇叭、天空……

林安灵机一动，说出猜测：“难道这棵生命之树其实是一种巨型神秘物品，利用它的装置，你们可以放大‘呼唤’，将声音传递给更大范围的人？”

圣安尼洛夫总部建成生命之树的样子，果然不单单是为了美观，而是有着实质性的神秘学用途！

从古至今，不同的文化发展了各自的生命之树，世界上主要的宗教大都流传着有关“树”的故事和神话。

早在古代苏美尔文明中，就提到了“树”和神灵息息相关的信息，他们将其称为“知善恶树”。

多神教时期的斯堪的纳维亚半岛以一棵巨大的白蜡树作为生命之树ashyggdrasil；早期印度教的世界树是栖息着耆娃（jia和亚特曼（atiman的圣树，随后转向神圣无花果树，即佛教中的菩提树。

释迦摩尼在菩提树下领悟得道，立身成佛。

费普特在《宗教神话中的圣树》中提到：“世界上所有国家都曾在历史中的某个时期崇拜、敬畏树，因为树和神灵密切相关。”

用树状图囊括知识，并进行划分是一种古老的观念，是历经数千年的文化模因，比如《创世纪》提到的智慧树，它象征着人类掌握的知识都包含在一棵树上。

到了中世纪，人们将一些发散性的现象比作树，并用树状寓言图作为传播神谕的重要工具。

当时教会有一句谚语，“传道如植树”，意思是优秀的布道将会以特定主题为土壤，从经文这一主干中汲取营养，然后生长出枝叶，即布道者延伸出的主题。

“卡巴拉”字面义为“接收”，它的核心生命之树也有十个质点指引，象征着人可以通过这些树状符号，接收来自造物主以及祖先的训诚。