第七十六章 塑料萨满（2 / 5）

除此之外，纳瓦霍还有其他两种崇拜形式，一个是用泥沙绘制的“干画”，还有一种是木制雕刻的“海达图腾”。

三个例子代表了三种程度的变迁和消散：火雕是最不持久的，只能保留不到一个小时；干画能够保存大概几天；海达图腾柱可能会持续几代。

它们最终都会腐烂，其物质实体将回归到原始的状态。

但本土人不在意神灵化身的腐朽，因为亲自追寻的仪式过程中，他们已经得到了灵性。

然而，西洲人无法接受神灵具备“短暂性”。

他们习惯于将土著文化视为静态、僵化、一成不变的崇拜，就像对待自己的神灵一样，认为上帝是永恒且完美无瑕的存在。

正是这种隔阂限制了他们对原住民的了解，征服者从主导文化的角度试图诠释另一种文明，却忽略了本土世界观的根本概念。

华丽的鸟羽、色彩斑斓的涂鸦、琳琅满目的珠宝……

雷鸟真的戴上了它们，才是一种最为虚假的本土神灵形象。

三分钟到了，林安意犹未尽地离开了房间。

“碰！”

走廊的另一侧，两个去而复返的身影出现，是科雷特和莱希亚，前者双手插着口袋，语气不善。

“你最好已经做好被总部审问的准备。”

“什么？”林安挑起眉毛。

“虽然赛琳娜包庇了伱，我决定向督察组总部发送邮件，不管你干了什么，都会受到严苛管制，没问题也能给你查出问题。”科雷特的嘴角勾起恶劣的弧度。

莱希亚帮腔道：“我们查了查你在迪特里市的事迹，还真是精彩万分，得亏那个分部没人举报，否则我相信，督察组很乐意挖一挖你的底细。”

林安眼珠转动，思索片刻，忽然说。