196章 贾芸被删去的重头戏（3 / 3）

但是这样一个神人居然在3岁写石头记时，开篇就说自己半世潦倒，一事无成。

所以庄子说这种行业的权威就是一种陷阱，罗网，会欺骗，困住普通大众，不了解的人容易被其迷惑，所以庄子说干脆毁灭它，这样大家就都能有自己的思想了。

原文里宝玉续毕，掷笔就寝。宝玉突然悟到这个道理，还有些得意，所以倒头就睡了。

后来宝玉因为劝和黛玉和湘云不成，把二人双双得罪，反被怼了一顿，回来看到自己续写的《庄子》，更觉得续的对了。

那么从反面故事来看，作者最终要表达的是一种怎样的思想呢？

前文我们认定宝玉代表国家，也是华夏文明，袭人是伺候他的宦官集团，也就是太监们。

麝月代表的是言官集团，此时林黛玉是明朝的皇帝，薛宝钗是清朝的皇帝。

我们看当时的情况，崇祯十七年，李自成领军直逼京城，在这个国家内忧外患之际，国家已经没有了主心骨。

崇祯皇帝唯一信赖的，就是身边的太监们了，只是到了崇祯末年，一直依赖的太监们也不尽心了。

宝玉无了主意，因见麝月进来，庚辰双行夹批：偏麝月来，好文章！便问道：“你姐姐怎么了？”庚辰双行夹批：如见如闻。麝月道：“我知道么？问你自己便明白了。”

这里也带了一笔麝月，她代表的是明朝的御史言官，当时。李自成攻陷大同，崇祯有南迁的念头，如果这一政策实施，崇祯朝廷还可以续命。

兵科给事中光时亨激烈谏阻，坚决主张固守北京，导致这件事无法进行。这些言官官位不高，权利却大，可以出言反对一切政策，但是他们却不负责给出解决办法。

宝玉此处对麝月无奈，是作者对此的真实还原。

二十二回宝玉是经过了史湘云，林黛玉，使性弄气，薛宝钗的生日之后，觉得自己续的对，就应该这样，这就是宝玉悟禅，只不过这次没能彻底悟透。

那么在反面就是华夏经过崇祯十七年甲申国难之后，所悟出来的道理：那就是国家不需要什么太监，言官，皇帝，这些人的存在，只会扰乱国家，打破社会的进步。

所以这回宝玉所续写的部分，其实就是教科书里写的反帝反封建的思想体现。