77章 路祭是宝玉正文（3 / 3）

我在靠近剑门栈道的巴蜀之地，你在有风樯的江南，我们俩天各一方。当初分别正值冰天雪地的时候，没想到，现在又到了春暖花开的季节。

如果将韩冬郎的诗才比作何逊，将我自己比作沈东阳的话，为了休联句，我就要像沈某人般瘦尽了。

作者用晚唐大诗人李商隐的这首诗写宝玉，暗示的就是宝玉也和晚唐时期的时代背景有神似的地方。

李商隐死后49年，唐朝灭亡，他这首诗是写给外甥韩偓的。

韩偓于唐昭宗龙纪元年进士及第，出佐河中节度使幕府。光化三年，从平左军中尉刘季述政变，迎接唐昭宗复位，授中书舍人，深得器重。后不肯依附于梁王朱全忠，贬为邓州司马。唐昭宗遇弑后，唐朝灭亡，依附于威武军节度使王审知，寓居九日山延福寺。后梁龙德三年，病逝于南安县龙兴寺。

这里北境王水溶说宝玉将来“雏凤清于老凤声”，就是用这首诗，韩偓的典故，写出宝玉将来的结局。

诗中有一边在巴蜀，一边在江南，南明后来就被分割为巴蜀与江南，福建沿海等地区。弘光朝廷灭亡后，明朝一路南逃到浙江，福建，依附南安县的海上军阀郑芝龙集团，直到后来被灭亡。

脂批说：开口就是“西昆体”，什么是“西昆体”呢？

宋初，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德二年(15)至大中祥符六年(113)间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂《历代君臣事迹》，诏题《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。

它是晚唐五代诗风的沿续，艺术上大多师法晚唐诗人李商隐，发展了李商隐追求形式美的倾向，其诗雕润密丽、音调铿锵、辞藻华丽、声律和谐、对仗工整，呈现出整饬、典丽的艺术特征。

从总体上看，西昆体并不讲究实写，一般都不直写，喜欢用典故，含蓄的写法去写自己想要写的东西，比如诗词中常见的我写风，但是诗中不出现一个风字，让读着去体会。

这就是在暗示，将来宝玉灭亡以后，也会有一批文人，用这种写法，来编纂《历代君臣事迹》。

这就是《红楼梦》这本书了，红楼梦中写的历代君臣事迹，也是不直写，而是大量用典故，隐喻，这样含蓄的写法来隐写。

比如宝玉是他的小名，后文中贾母说“如今宝玉大了，不能宝玉宝玉的叫了。”这明明就是在说，宝玉是有大名的，但是全文写完了，就是不写宝玉的大名叫什么。

隐藏的台词就是：应该叫宝玉大名了，“大名”的谐音就是“大明”。大家叫他“大明”啊！