第二章（2 / 3）

就好比是在工厂研究新能源汽车的技术人员下班之后一样会选择御剑飞行回家是一样的。

最好的态度就是不去纠结这个问题，客观角度上讲，牛顿特斯拉爱因斯坦奥本海默甚至薛定谔和他的猫都是过去真实存在于这个世界上的科学巨匠，齐天大圣二郎神乃至玉皇大帝也都是真实存在于过这个世界的修仙界巨擘。

所以其实没什么好纠结的，存在即合理，一个文明的发展不该被这种东西束缚住步伐，玄学也好科学也好，有用就是最好的。

这也符合当年那位伟人说过的话，能抓到耗子就是好猫。

既要承认科学的实用性也要承认玄学的合理性，这就是李君尘现在的世界观。

虽然说世界观是养成了，但是李君尘到了十八岁还一点修为没有，不过这也是小事，反正他迟早会开始自己的修行的。

用李展鸿的话来讲，不让李君尘修行是因为现在天地灵气的问题。

在历史上李君尘也学习过，当年颛顼绝地天通之后灵气逐渐开始稀薄，天地灵气无法支持修士继续修炼了。

灵气这个东西是修士的根本，尤其是那些大修士，他们辟谷之后可以不吃不喝，不需要食物不需要水，但必须要灵气，灵气对修士而言就像是水对普通修士而言。

一个缺乏灵气的环境对这些修士而言是致命的，一部分修士没能扛过去直接噶了，还有一部分实力通天的修士选择趁着现在还有灵气强行开辟出了一方小世界然后躲了进去，小世界内的法则自成一片，足够他们躲过这场危机。

剩下没能跑掉的修士虽然依旧活着，但灵气逐渐开始稀薄，他们修行的路也差不多绝了，于是便出现了分歧。

绝地天通之前的修炼体系大致分五个阶段，炼精、炼气、炼神、反虚，最后合道，这五个阶段又可以细分。

其中炼精主要是锻体期，在这个阶段横练外家，提升体质，自身元精自然缓慢就壮大了，而且这个阶段没有捷径可以走，只能靠水磨工夫慢慢打磨。

然后是炼气，这个阶段包括了炼气期和结丹期，炼气期主要就是吸收天地灵气，量变引起质变，然后精与气合，就成了丹胎雏形。

迈入结丹期的象征就是精与气合形成丹胎雏形，整个结丹期也都是在蕴养丹胎，把丹胎雏形变成一颗成品金丹。

金丹大成，就是进入炼神期的信号，对应炼神的阶段，在这个时期，修士的修炼主要是在精神方面，在原有的基础上，壮大精神，练就阳神，然后方可进入下一阶段，反虚。