第十九章 江、山二神，天狐虞氏（1 / 2）

岳怀瑜救下元颙的元神之后，亲自送他前往人间，到太湖西洞庭山投胎，便是杨旋。

太湖之中的水妖知道杨旋的肉身乃是上好的庐舍，都欲抢夺。岳怀瑜出手，水妖或死或逃，自此心胆皆丧，不敢再有心思。

法王救走身毒尊者之后，也未曾察觉到他的异状，只命他用心修炼，及早恢复伤势。

法王一面闭关，参悟岳怀瑜所言的天机，一面命人寻找最后一位诸天，以补全大轮金刚坛城。

哪知身毒尊者回到大轮金刚寺之后，已被佛主的分神收服，成为了他的神使。身毒尊者持着佛主的佛旨，趁法王闭关，暗中渗透大轮金刚寺。

昔年佛主炼化大雪山，大轮金刚寺虽受法王统领，但是有颇多野心之辈崇信佛主，认为他是可以带领密魔正宗成为天下共主的圣者。

佛主飞升焰摩天之后，这些人的野心虽息，但是并未彻底消失。

身毒尊者有佛主的佛旨，又有佛主分神所化的天魔在身上，这些人一见，立即投向了他。虽有一些法王的门人不肯归服，但只是少数，不足为虑。

身毒尊者筹谋十数年，便是为了迎回佛主，重新降临人世。如今卫思存不能再入人间，佛主便再无人可以阻挡了。

昔年佛主的金身毁于卫思存之手，若要重临人世，必定要有一具新的身躯作为容器。

身毒尊者得知佛主座下有一名弟子，名为罗浮白，乃是佛主最小的一个弟子。

自从总坛覆灭之后，罗浮白在玉山道人的庇护之下，隐居在昆仑山，正是最好的容器之选。

身毒尊者因为罗浮白乃是佛主的弟子，即使做了容器，并不一定身死，欲留几分情面。

他遣出赤儿爪、音二，二番僧到了紫英村，传佛主的佛旨，召请罗浮白。哪知罗浮白不肯受命，更与二番僧动起了手，最终惊动杨旋，将二番僧诛杀。经此一事，身毒尊者不再留情，诛尽紫英村之人，擒回了罗浮白。

杨旋看到紫英村之中的惨状，怒火攻心，不管不顾，要打上大轮金刚寺，擒住身毒尊者。

瞿昙达摩奉了身毒尊者之命阻拦杨旋，其实瞿昙达摩乃是法王一系的人，只是身毒尊者势大，他势单力孤，虽有心不从，奈何不得不低头。

身毒尊者乃是驱狼吞虎之计，无论是借杨旋之手铲除了瞿昙达摩，还是借瞿昙达摩之手铲除了杨旋，都为他除去了一个大阻碍。

只是他没想到，瞿昙达摩死后，杨旋似乎发现端倪，返回了昆仑山，身毒尊者在大轮金刚寺设下的埋伏化为无用。

那时他原想领人追赶上去，却觉着一股锋芒之气隐隐将他锁定，与二十年前岳怀瑜射出的神箭如出一辙，他不敢妄动，只得按捺下来。

卫真人道：“怀瑜、玄象，青城掌教已至山门之外，你二人可代我前去迎接。”

二人领命，到了山门之外，将青城掌教雪冠道人李简迎入金阙之中。