第177话 东海之外，甘水之间（1 / 3）

帝俊大义灭亲的举措，无论是神族还是普通人，一定不胜欢喜。尤其是普通人族，对后羿得事迹千秋万世得传送。对于射杀十日得举措，不管神族还是人类，都是非常支持，只有孩子他妈反对，而且孩子妈的反对，还不是一般的强硬。不要以为她是帝俊的妻子，十个太阳的母亲，她就是一个相夫教子的女人。那样你们就太小看了华夏自古以来根深蒂固的家族门阀宗亲观念。

不管十个太阳每天炙烤山川，致使河流干涸万物不生，给人类带来得苦难多么严重，孩子的妈也是不可能让别人杀掉自己的孩子，即使这事阻止不了，孩子妈在事后也不会容许杀了自己孩子的人活着。

报复，一定是强力的报复！

刚才咱们说到‘共果一复生’的时候，我说了一句‘东海之外，甘水之间！’，那里的女人生育能力超强，你们别以为是玩笑！

东海之外，甘水之间。

八个字听上去像是地名，但实际上只是外人对它的大概叫法，因为东海之外终年海风呼啸，巨浪滔天，居住在那里的神族与人类很少往来。有关东海之外的传说中，人们也只是用华丽的词汇形容那里很美，而当时根本没有几人能够到达，更没有几人亲眼得见。甘水之间所指确实是国度，传说远古时期有个小女孩想坐小船去那神秘的国度游玩，结果半途被惊涛骇浪吞噬，小女孩不幸落入水中身亡，人死怨气难平精魂不灭，小女孩的精魂化作小鸟，每日衔石子投水，欲填平东海誓报此仇！

“这个故事我也是不信的，但的确很有励志的一面，几千年流传下来，人们深信不疑，不知道你们信不信！”我道。

“行啦！精卫填海的故事就不要讲了”张春来道：“快说祝由术和不死民”。

“你给我闭嘴，每个故事都需要完整的架构，后羿射杀九个太阳，跟西王母有个屁关系，不死之药能量产是怎么滴！干嘛要分给后羿”对于张春来的不耐烦，我几乎暴跳起来。

民间有关羲和，那传说故事就多了去了！古代神话传说中她是驾御日车的神，也有一种说法，她是东夷人祖先帝俊的妻子，生了十个太阳。因为有着不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。

《山海经?大荒南经》记载：‘东海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，常浴日于甘渊’。在《淮南子》上的记录是：‘羲和者，帝俊之妻，生十日’，两部书籍并不冲突，只是后来的民间故事，被传得有偏颇，居然还有‘天有九日’的说法，也不知那是怎么来的。

她究竟是什么人不要紧，我们只注意她是十个太阳的母亲。

而《山海经·大荒东经》上面的记载：

‘东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。

有甘山者，甘水出焉，生甘渊’。

到此我们的注意力再转移一下，这个甘渊是东海之外得一个国度，少昊和颛顼帝不用我多说了吧！他们就是生活在这里。那么问题来了！少昊和颛顼帝，是不是能够和羲和认识？她可是在甘渊里时常洗日光浴！

“照这么说，母子情深是肯定的，羲和和自己的十个孩子，常常在甘渊洗日光浴！母亲肯定对孩子相当溺爱”邵军说道。