第19章 生死无常，九阴御尸（1 / 5）

判断一项事物是否具有生命的依据是什么？

梁杰认为是痕迹，历史遗留的痕迹。

这是一种很抽象的生命认知。

在他的想法中，流动的河流是生命，破土而出的嫩芽是生命，石头也是生命，只是它的生命被拉长了亿万年的光景。

生命是自然的，他一直这么认为。

就像他在迷惘关第八层见到的那具叫“玉”的女尸，她的生前是名为“玉”的巫族少女，死后便是名为“玉”的女尸，都是她的生命。

只要留下了痕迹，无论是现实还是在某个人的记忆里。

而“活”是运动的，是生命留下痕迹的行为。

这些在火鼎前围跪着的干尸，“活”在了一个半小时多以前。

那时，正是梁杰点燃石门入墓口灯油的时刻。

这些围跪着的干尸，在那一刻苏醒，又在两分钟前“死去”，那时梁杰大约刚踏上这一层。

“地面那些坑坑洼洼的凹陷，是人踩的脚印，入口这边地面上的脚印方向与第二个祭坛，上面壁画所描绘的“升天仪式”的走步几乎一致。”

梁杰缓缓开口。

“他们做了一场祭祀。”

梁杰顿了顿，再次开口：

“这些围跪着的尸体，是‘活’的”

这次的弹幕没有沉默，只是更加沸腾了，自打进入这个墓开始，梁杰在墓中的遭遇便一次次刷新着自己与观众们的世界观。

若怪鼍、巴蛇、耳蝠、九阴蛇之流的异兽，以及极具传奇色彩的“烛龙涎”，还能归结于古代巫的巫药之术，是古人的智慧与科学。