第21章 脸部水肿（2 / 2）

张仲景青年时期到繁华的都城洛阳一带行医，开拓视野，遇到了当时文学史上号称“建安七子”之一的王粲(字仲宜)，是“七子”中成就最高的作家、诗人。二人交游甚密，仲圣凭自己多年的医疗经验，仅仅通过望诊，便发现这位二十几岁的文学家隐藏着可怕的“疠病”的病源。

他对王粲说:“你已经患病了，应该及早治疗。如若不然，到了四十岁，眉毛就会脱落。眉毛脱落后半年，就会死去。现在服五石汤，还可挽救。”说完张仲景就给他开方施药，并再三叮嘱，一定要按方吃药。可王粲听了很不高兴，自认身体又没有什么不舒服，便不吃药。

过了几天，张仲景又去见王粲，见面便问，“吃药没有?”王粲骗他说:“已经吃了。”张仲景认真观察一下他的神色，摇摇头:“你的神色跟往时一样，你为什么讳疾忌医，把自己的生命看得这样轻呢?”王粲不以为然，认为自己这么年轻，身体又无不适，不必吃药。张仲景心急如焚，三番五次地找王粲。可王粲始终不信张仲景的话。

二十年后，王粲的眉毛果然脱落半年后就离开了人世。

我们猜测，也许仲圣有写过望诊技术的书籍，但是天长日久，或是书成之时，或是后世某次“文字狱”之类的大型活动中被销毁了。另一种可能，仲圣的望诊技术需要炼目化神，门槛太高，考虑到写与后世也没什么用处，反担心后人钻研技巧，忽略医学大道，便主动停止传承。

好在仲圣在撰写《伤寒杂病论》的时候采用“辨证论治”的手段，将望、闻、问、切四诊合参有效结合。采用简易脉学“大、浮、数、动、滑，为有余之脉，属于阳脉；凡脉象沉、涩、弱、弦、微，为不足之脉，属于阴脉。”以此分辨阴阳、表里、虚实、寒热进行八纲辨证。又有患者主述，十问辅佐，再结合望舌苔手头面，四诊合参，八纲不失。

所以经方派中医易学易用，方剂对症，药效显著，这便是徐清源父子对于弘扬中医文化的信心之源。所谓真传一句话，假传万卷书，大道至简。自仲圣传道至今两千年，经方派逐渐势微，根本原因不是经方派能力不行，反倒是能力太高赚不到钱，一剂知二剂已，相比动则开几十付药让人调理的医生，收入差距接近百倍。

故而有言曰，德不近佛，才不近仙，不可为医。

说回列车上水肿的女子。

经过徐清源诊断，该女子，晨起则面部，双手水肿，口渴，小便不利，脉浮数。当属五苓散证。

五苓散证是汗出过多导致的津伤，因津伤阴虚而导致发热、口渴、小便不利；也可有胃对水的吸收功能出现障碍的表现，水入则吐、心下痞、吐涎沫等，甚至呕吐下利并见。

身上有水证，出现上半身的水肿，便可以用五苓散治之。卧蚕，上眼皮肿，服之利小便，水病即去。

见徐清源已有明确答案，徐长卿眯起双眼点头微笑示意可也。

徐清源将治证原理给那女子简略解说，周边围观群众听得似懂非懂，也是有所感悟。

徐清源一边铺开方纸一边交代道，此方不必煮成汤，找个药方给你抓药打粉即可，注意密封保存。

吃的时候每顿一汤匙，和二百五十毫升水服下，一天三顿。