第四百七十一章 无影之物（1 / 3）

从无尽中而来，

到底是先有光还是有了光，才有了黑？

一切的开始，都是无尽，

一切也都归于无尽。

因为，尽的源头是你到不了的彼岸。

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宋平子并不知道自己突发奇想的一句问话，让业火有了如此龌龊的想法。

正在思考业火所说的是否真是属阳的时候，一个声音却打断了他的思考，“你哪儿来的阴阳之分！”平参策对业火的回答嗤之以鼻。“无形又无法聚灵，你就是一种意识形态。”

“谁说我无法聚灵。”业火有些不服气，当初寄居海螺之中，自己似乎有灵体的啊！

“你那不过是借海螺成灵，不是你自身。”平参策毫不客气的反驳。

宋平子从平参策的话里也听明白了。意识是没有灵体的，不是生灵需要平衡，阴阳之论对业火这种特殊的东西还真不能以阴阳区分。

而从中他似乎察觉到另一个东西，那就是凡境的开灵境与神境的神意境，都是无法具象的意识认知感悟，修炼者到底感悟的是什么？

这里面肯定就不是阴阳论可解说的了。

短短的几句，从而让宋平子理解阴阳为生灵形态的基础，而非万物之基础。

就比如业火，还有紫府之中的万物执器，无论是宋平存、宋贰还是他，都没有将万物执器具象化，似乎可以是一切形态，又似乎只是一种认知。表面看是烙印在紫府，实际上紫府所呈现出四周的万物执器，不过是因为紫府的形态，而不是万物执器本身的形态。

有了如此感悟，宋平子发觉自己的境界并没有任何变化，只是那株小苗的纹路似乎更加清晰了一些。吸纳了那么庞大的星光，难道自己还处在神意境？明明已经可以借用星空的星光之力，但为什么自己感悟初对阴阳的理解，那株小苗上反而纹路更加清晰？