46.能救大贤良师的人（1 / 5）

成化醒来的时候，五色散的药力只是初步消退。

因此她闭上眼睛，癔症了很久才注意到自己其实还活着。

她睁开眼睛，发现自己躺在屋子里。

头很痛，眼睛也肿得发痒，喉咙也滋滋作响，需要补充大量的水分。

她似乎是中毒，事实也确实如此。

她所服用的五色散本就是一种矿石药物，服用后浑身燥热难耐，手舞足蹈不受控制，需要脱掉全身的衣物，浸泡在水中，才能缓解药力。

这种矿物制成的药粉，并非是她们太平道的发明。

它源于庐江九江一带的蛮族巫术，是一种激发女性生产能力的土方。

丹鼎派左慈得到此药，将其改进成一味能够激发体能的偏方。

两年前，丹鼎派总师左慈，曾带她十二岁的小徒弟葛玄，渡过大河，北上拜访大贤良师。

大贤良师与左慈切磋医术。

两人在巨鹿郡中，各选一名瘟疫患者进行医治。

仙师把一名自己束手无策，无药可治的病患，交给左慈。左慈以丹药急攻，起初重症患者确实病愈，三两日后浑身发黑，中毒身亡。

左慈则把一名刚染瘟疫的病患，交给仙师。仙师以汤药徐徐图谋，虽久病不愈，却也能不死不活，吊着性命。

左慈于治疫一事对仙师敬佩不已，留下珍贵丹方二十多种。

五色散就是其中一种散方。

因为这味散药，能在女性体力不济时候，增强体力，一夜御八九男子，不在话下，混合酒水服用，有性命之虞，因而禁止与酒水一同服用。

大贤良师将此药改进之后，便存入丹方，用于改善无能。

但自从仙师前往洛阳，迎回圣人，此药便开始在广阿岛附近泛滥。

不光二位副教主服用，连大量高层教众都在服用此药。

并且，二位副教主强调，服用此药，必须混以酒水。