第七十六章 返陈留，见张绣上（2 / 5）

总之，陈珪父子均被赵旻重用，此举安定了徐州士族之心。

赵旻携自己新收的一众文臣，与陈珪、程昱、张飞齐聚一堂。

这些文臣除华歆之外都是淮泗士族出身，尤其诸葛瑾和卫旌还出身于徐州本地士族，陈珪对此极为满意。

至于华歆…对于陈珪而言，华歆绝对不是外人。

他不但是青州名士，而且与陈珪是同辈：华歆的老师是陈珪的叔父、故太尉陈球。

华歆与大儒郑玄、全能战士卢植都是同门师兄弟，刘备见了华歆，还得喊他一声叔父。

所以赵旻对华歆的学识、品德极为钦佩。

至于罗先生在《三国演义》为何要黑华歆…大概只是因为罗先生推崇正统观念，以及诸葛亮骂过华歆。

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众所周知，罗先生是诸葛亮的狂热粉。

好吧，以上都是玩笑话。

真正原因为：华歆在受曹操假天子诏令征辟后，竟然弃孙权而去！

在永嘉之乱后衣冠南渡，江东士族逐渐成为文化核心兼主流。

华歆得罪了江东士族，他能有好名声才怪！

于是乎，被曹家祖孙三代看好并欣赏的高士，便被黑出翔。

这就是历史的真相。谁敢说历史没有态度？屁股决定脑袋这种事儿，一直传承至今。

所以后来的王安石、张居正、雍正…咳咳，扯远了。

总之，通过近距离观察华歆，赵旻得出了如下结论：

史书不可尽信，一定要采用辩证唯物主义思想综合分析。

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