第五百二十六章 经学（3 / 9）

邻桌的郭琎和柴车这时候的面色已经很古怪了，不过好在有酒劲儿上脸的遮掩，倒也没有太失态，只是他们看向姜星火的目光，都很让姜星火奇怪。

怪我出题难？

哪里难了？这么多年都是这么出题的，四书五经能考的早就考烂了，被逼的还得拼接出题，不要睁着眼睛乱说，出题很难的，荀子已经很简单了好不好？

有些时候找找自己的原因，荀子思想两年前就提了，又不是今年才开始提的，这么多年有没有认真学，有没有认真押题，有没有认真备考？

不过这些话也就是心里转一圈，姜星火肯定不会说出去。

在这群落榜举子面前说这种话，这不是粪坑里扔鞭炮嘛。

而平常比较专注于读书的陈姓士子，这时候说道：“最近听士林间流传比较广的一个说法，是说之所以今年重点考荀子，除了陛下钟意于圣王之说以外，还有其他说法。”

“其他说法？”

众人都露出不解的神色。

“没错，据说啊.”

陈姓士子顿了一会儿：“跟太学之会有关系，汉儒和宋儒之争，能明白吗？”

此言一出，周围几名士子顿时皆变了脸色。

“不是吧，怎么可能呢？”

“就算陛下再喜欢荀子，也断然做不出这种事情来呀。”

“对啊，宋儒作为正统，都这么多年了。”

这里面的争端就在于，荀子和孟子，尊哪个，其实并不仅仅是尊这个人。

如果说荀子被抬入孔庙，还可以理解为皇帝个人的喜好，那么荀子成为科举考试的重点考试内容，就完全不是如此了。

皇帝可以随意决定谁配享什么庙，甭管是孔庙还是文庙、武庙，只要皇帝愿意，他想让谁进就让谁进。.

可科举不是这样，一旦某人的思想，成为科举考试内容，那么就意味着科举风向的变动，这会直接导致全天下的士子出于功利性，都去学习和钻研他的思想。

荀子，虽然从宋代开始，被持续贬低了数百年，现在的大明，是孟子和继承了孟子的程朱理学作为思想主导。