第103章 风水术士（2 / 4）

小道士也坐在旁边，一边听老道长说话，一边为我们滤茶添茶。

老道长放起茶杯，缓缓地说：

话说回来，明代江西派的风水师，又以江西兴国三僚村出人才最多，自唐朝以来明师迭出，钦天兼博士36名，国师24名，名师72名。

唐末，战乱频繁，唐僖宗的国师、在朝廷负责天文、地理、阴阳的杨筠松，带了许多堪舆方面的秘籍要籍出逃到江西南部定居。

杨筠松收了两个徒弟，各别是曾文辿、廖瑀卜。

杨筠松无后，视两徒如己出；晚年时，为了让徒弟世代安稳，就带他们寻找安身之处。

他们相中了江西兴国的一处地方，是一个盆地，从空中俯瞰村庄地形，形似一面罗盘；而在盆地中间有一罗经山，就像罗盘的指针一般坐落于地形中央；在村庄内还有“阴”“阳”二河，作出形似太极图的分界线。

杨筠松和曾文辿、廖瑀分别在盆地中间各搭茅棚住下，茅棚为"寮"，故称"三寮"，后改为"三僚"。

“阴”“阳”二河，将村内两大姓氏家族“廖屋”与“曾屋”分割于太极图的两侧。

三僚村是中国民间风水文化的发祥地，风水文化自此从官廷走向民间。

宋元两代，曾、廖并未出名，人丁不旺，也无人高中。

他们就检讨三僚村的风水，发现这里风水虽好，但有缺陷，“吾村四面环山，双溪水绕，故胜区也。惟是近祠，左腋地势微低，元气太舒”。

这段话是说三僚村的风水缺陷就是左腋地势微低，气到此就散了。

这时三叔问道：道长，如何观三僚村之砂？

老道长说：

前边讲过，江西风水术即是我们平常听到的“寻龙点穴”，强调觅龙、察砂、观水、点穴、择向的配合，重分析地表、地势、地场、地气、土壤及方向。

三僚村的两翼，即左右砂手，风从右边来，则右手为上砂；风从左边来，则左边为下砂。

既然左腋地势微低，则要补高，令到风聚而不散。

所谓的砂手，可以是山梁，可以是人工堆积的土墙。