第一百六十七章 引潮台（2 / 5）

“如果现实也有传送功能，我可能会把婉音她们都传送过来，到我的花园看一看。”寒蝉突然憧憬道。

“难道你就不怕她们之中有富家女，看不上下里巴人？等她们来了，或许会用鼻孔看人的，就像一号楼的人那样。”

冷鸦随口一说，寒蝉却有些当真了：“我不相信你感觉不到，我们现在的队友，身上都没有那种娇矜，他们不会像风情街的人那样以恶待人。”

“风情街？”冷鸦疑惑道。

寒蝉自觉失言，有些支支吾吾道：“额，对的，那里的人据说都非常不友好，甚至会做出虐待他人的事情来。”

“人有了特权，就不会友好，因为恶本身就是一种维护特权的方式，这个世界极其不平均，虐待他人是一种狭隘的恶，意凭借在他人的痛苦上找到自我。

如果你能直面自己的痛苦，恶会教会你握紧拳头不断地索求。如果你已经开始索求，便会发现这个世界的资源根本不够。

也便是在这个时候，善诞生了。

善让一些人放弃索求，这样恶者便能减少资源争夺的对手，从而更好地巩固已经索求到手的资源。

如果善只是奴化他人的工具，你会发现恶才是真的善。因为恶会教会你争取，教会你握紧拳头去抗争，只有争取了，抗争了，才有可能获得。

就像我们在游戏中一样，我们追求的战力，实际上就是在追求一种维持特权的恶。足够的战力能够让我们在野外地图横行无忌，从而获得更多的收入与资源。

虚拟世界的恶能让我们获得与现实世界的恶抗争的本钱，至少是摆脱现实世界恶的本钱。以我们的处境而言，这样的恶难道不是善吗？”

面对冷鸦的长篇大论，寒蝉一时有些语塞，如果让她直面自己的痛苦，然后让痛苦教会人争取，这样会被定义为恶，那么谁才是真的恶？

“难道说善与恶，并不是被定义的那样吗？”寒蝉问道。

“善与恶充其量只是一个形容词罢了，人们会要求他人对自己善，以此获得以恶对待他人的资本，你拥有了足够的恶，就能吸引足够的善，因为真正的恶就是力量，有了力量，你才能让别人善，以此来成全自己的恶。”冷鸦答道。

“那能不能说，如果我遵从他人定义的善，就会失去自己的恶；如果我坚持自己的恶，才能从别人那里得到善？难道善恶从来都是要分彼此的？”寒蝉又问。

“有了自己的恶，才能跟他人的恶作交易，否则你就只能遵从他人的善，成全他人的恶。”冷鸦道。

“以我们现在的处境而言，只有不断追求游戏中的战力，才能将恶变成善，获得在现实中活下去，活得更好的机会，对吗？”寒蝉问道。

“你能这么想就再好不过了！作为一起抗争的队友，你的恶就是队友的善，同时也是敌人的恶。只要这个世界还有竞争，伪善就永远有一席之地，而我们不能轻信伪善。