章63下：烟花地龙蛇杂处，问富贵谁定沉浮（1 / 3）

徐靖回头一看，嚷道：“骆团，婆留来了是最好的！我给这两个妖道作弄的没脸！”阮结两只眼便往人堆里扫，李畅之像是想起了什要紧事，意思是要罢了。徐靖却还站在那里，一会人群里便走出个长条眼的汉子，陈知新和蔡俦都是见过的，侵晨时节，天光还幽淡，那时他们两人便觉得这个壮实的汉子很有些不同。

杨行愍是第一次见，也不由地一怔，像这个人倒真是个有些贵人相！不说旁的，那一双眼一对耳便大异常人，眼睛似点了漆埋了冰，格外乌湛、透亮，无意间也有几分大贵人的威肃。而耳垂如挂大珠，又带出不少佛像的庄严！

“嗬！不还好好的。”婆留将嘴一展，露出笑来，这笑与他那双佛耳显得很相宜，一时目光也暖了。杨行愍想，这人大概是生下时爷娘不要，阿婆执意留下的，便叫了这么个名，却也是个好糊涂的爷娘，好明白的阿婆！

杨行愍猜得不错，这人姓钱，小名婆留，现在成长了，唤作了钱留，大概还要过上五年，他这名字才会吃一个大手眼的人改作“钱鏐”。那时杨行愍的名字也会吃这人改作“杨行密”，而后两人将会成为一生之敌！

据现在的有关史料记载，钱留诞生时有“甲马之声”相随，并且有“红光满室”的异相，当时他的父亲钱宽不在临安本地，听了乡人的言语才知道自己做了爷了。回家后不知是为了什，竟要将自己的头生子——这个五代时福寿无俩且其后裔（钱学森等诸钱直至今日仍在影响着中国的钱鏐扔到水井里淹死。幸好吃孩子的阿婆水丘氏给劝住了。史料中的神异之语当然不足为凭，但是从“婆留”这个本名以及同时代罗隐所写的《婆留井颂》来看，钱鏐婴儿时期险遭父亲毒手，应该是真的。

阮结见了钱留显得特别的欢喜，嚷问道：“婆留，人可有着落了？”钱留微点了下头，很显然他不愿在这时说起此事。李畅之道：“那走！”钱留道：“不急的。”便向两个道人看去。那叶道人见了宝似的，张着眼只往钱留身上张。应道人却低了头，伛着身子惶惶恐恐地避到一边。杨行愍看不得，转身要走，却看见了那个顾和尚，呆眉愣眼的，那个大瓦盆还拿在手里。皮家的小厮笑道：“和尚，你也算算富贵去吧！”说着便走出人群去了。

围观的人群这时也走散了大半，海边的人视界被大海阻隔住了，思维却受海风海水的激荡，在他们心眼耳目里，神仙鬼怪都要比远海的人更加真实。因此自古以来，海滨都是巫风特盛的。到了唐代这个佛道隆盛之世更是如此，见这个仙师一嘴两舌，都扫了兴！

徐靖指着应智骂道：“这腥货又恁得作怪！”应智还是勾头勾身，不言不语。钱留道：“二师便看看我如何？是兵死还是水死？”叶道人上前揖了揖手道：“小道拙眼，术艺不精，聊以此糊口罢了！”应道人却斜斜揖着徐靖道：“公子，本道适才所言是无不实的！”钱留道：“你避我做甚来？”应智道：“贵人来降，岂敢不避！”钱留笑了笑，挥了挥手示意他走。应智才要动脚，顾和尚拦上来道：“仙师，施小僧一卦吧！”应智将眼一鼓，不管不顾往前走了，将道僮也落在了身后。

顾和尚脸上赧赧地，钱留便道：“和尚，来！我施一卦与你吧。”顾和尚并不肯信。李畅之道：“好丑怪作态的和尚，我这兄弟可真是算得好卦的！”钱留对算卦、看相，那是“久病成良医”，他自己信这个，时常找人算看，慢慢也就懂了，虽不甚深却也不浅。

“敢问个法号？”

钱留上前围着和尚看，觉得这人骨骼不错，只是少了一点什。和尚道：“小僧顾全武，无号。”骆团咧嘴道：“原来是个冒充的和尚！”顾和尚越发呆窘了，他的头确实是自己剃的。他本是越州余饶人，因了些事体才到得这苏州城里乞食营生。

“你要问什？”

“问个云游的方位。”

钱留将出几枚铜钱，将心澄了澄，起了个意，钱在手中跳翻了几下，一会他道：“便在此地好！”顾全武非常失望地揖了揖手。走出十几步，见一持着大扇的和尚提着一大块鲜肉缓步过来了。顾全武迎上去拜下磕了三个头道：“师傅，让弟子随你走吧！”持扇和尚将眼眯了，笑着点头道：“好。”顾全武起来提了肉，便随着走了。旁边有人笑道：“那虎有福，这餐岂不大饱！”

钱留五个并肩走到了一个拐角处，李畅之又问起那事来。骆团道：“那厮晚上在城西流云楼与一个姓吴的吃酒！”阮结三个一时都兴奋起来。钱留道：“现时往太湖里找只船歇歇，待那厮吃好了，便送他去见阎王！”