62.六道轮回（4 / 4）

后土逼出一滴精血，地戊土之气盎然，交给准提，道：“因为我化身轮回之后，请圣人将这滴精血交给巫族后土部落的大巫刑天，让他代替后土统领后土部落巫族。精血内蕴含我巫族一些秘法，圣人可以借鉴，以做酬谢！”

准提也大为感动，点头答应。

后土听了准提的保证后，说道：“我乃盘古浊气所化巫祖后土。今怜悯血海中魂魄，愿意身化轮回，眷顾苍生。”

正是一朝善心起，轮回始成形；功德从天降，后土不复巫；阴山千万里，全族可存活；洪荒破碎时，福缘泽后辈。

娘娘含泪朝一众祖巫之所在，一一拜别，十一祖巫皆有所感，仿佛又挚爱之物遗失，心痛不已，泪流满面，心血喷吐，哇的一声，心头一口热血化为漫天血雾。

嘭的一声，无量洪荒戊土精气如同土龙，滚滚而来，汇聚娘娘身旁，遮掩身姿，眨眼间，娘娘退去衣装，化为本相，人身蛇尾，背后七手，身前两手，双手握有腾蛇，娘娘法身高约万丈，远远望去，如同擎天巨人，尾部拖地，踏波而立，幽幽仙音传来，

“今巫族后土感天地魂魄无所归依，凄凄惨惨戚戚，心生感慨，遂大愿，愿化六道轮回，掌管灵魂投胎转世，划分六道，为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。各凭功德、业力，投胎转世。六道轮回立！”

话音一落，只见后土祖巫之身却在慢慢的消散。血海中突然现出六道光圈，并且还在继续变化，这六道光圈化作六个漆黑深邃的洞口。在每一个洞口之上，都自然形成种种浮屠。在这些浮屠之中，有得道真仙，凡俗人族，有阿修罗，有草木野兽，有狰狞恶鬼，有地狱凶魂。正是后世众生轮回转生之六道。

六道轮回，是为众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。

随着这六个光圈变化成为轮回六道，一股莫名却又莫可抗拒的力量扩散出来。在这股力量的作用下，准提所处的这片空间不断扭曲变幻扩张，居然将整个幽冥血海都包括在其中，化为与天庭所在之天界相似的一方世界。

这一方世界一出现，顿时飞速扩展生成，在奇异神力的作用下形成十八层空间。一条浑黄却不乏清亮的河水从自幽冥世界入口出生成，弯弯曲曲，沿着幽冥世界的路径一路留下，贯穿十八层幽冥空间，最终流入位于幽冥世界最深处的幽冥血海之中。

幽冥世界生成之后，准提立即明白此界便是天人冥三界中的冥界，也就是后世传说中的地府所在。那条浑黄河水便是后世大名鼎鼎的黄泉河，十八层空间便是十八层地狱所在。

六道一现，天道更加完善，此刻，后土只余真灵了，眼看就要消散，天上顿时降下无量功德，这功德之大，实是开天辟地后洪荒中最多的一次。比女娲造人的功德还要多出些许，同样呈现玄黄之色，色泽比之女娲造人成圣时还要浓郁几分。

毕竟女娲造人，本质上不过是创造了一个物种，虽然这个物种乃是后来之天地主角，可也只是一个种族而已。女娲所造福者，不过是人族一族而已。后土则不然，后土化轮回乃是继承盘古大神之余业，补全天道之缺失，造福的是洪荒所有众生，在惠泽的范围上要比女娲多出许多，所以所得功德也要比女娲为多。

天道降下这无量功德共分成两份，其中一份一成功德落在了准提的身上，因为准提让后土明白了她的使命。

九成轮回功德都给了后土。单这九成轮回功德便不比女娲造人时天道所降之功德稍小。无量玄黄色之功德落在后土的真灵之上，原本已经虚幻接近散去的后土真灵，在玄黄功德的作用下，迅速压缩凝实，化成一丝元神，隐入六道轮回。

准提见到这巨大的功德砸向他，并没有将吸收入体，而是将其引入用分宝岩炼制的天地玄黄造化鼎上。一个方形古鼎浮在空中，鼎的一面是盘古开天的图案，另一面是紫霄宫鸿钧老祖讲法的图案，还有一面是女娲造人的图案，其中一面是西方二圣演化西方极乐世界的图案，最后一面却是后土化轮回的图案。

朵朵祥云，地上升起腾腾紫烟，一同将那‘造化鼎’围住，再有无数祥瑞灵禽，在那空中起舞，不断鸣唱相和。