不休（2 / 3）

五

这世界最根本的道理先行者已经说过。

道而已。唯心唯物并不重要。

最重要的是你能，从人的道理认知到天地运行的道理，从天地运行的道理看到了人的道理依附于其中。

无底线的创造者和混乱的幻想者，也只是天地运行的褶皱的表皮而已。

人心不可测，因为人心装了太多东西，能思考有情绪更有接受外界信息的多个渠道，所以人心时刻在变化，没有恒定变量就测不了，因为测量是精准的，但可以推测和猜测。

如果有一天我们可以暂停时间，或者建造绝对与外界隔离的空间，那么人心也可测得精准。

脑子不运作，那么就像一潭清水，早晚有一天变成泥沼的。问渠那得清如许，为有源头活水来。有了活水才能使死水开始运转变成活水。然而这是死物，全靠外界运转，我们却是活物，活物更易腐朽也更易更快获得更多活水。

主观能动性，说的就是我们主观上意识到了并能去主动做出改变的能力。

聆听先行者的道理，发挥自己的主观能动性才是根本，才能有自己的道理。这不区分年龄性别身份人种国度文明。这是人的天生丽质。

六

人权不分人种，不分国度也不区分身份性别。然而却是区分于文明的。因为文明精神属性的不同，人权局限于片面和多样里面。这是在人类文明层面的局限。

以上我们需要了解，然而我们面对的更多的是社会层面的人权不平等。何样的不平等，即是人权维护的权利得不到实现和难以实现。这是最现实的问题，至于人权的划分和界定，实话来说对于现在的社会还太早。

何以是人权，即是我们所知晓的在各个方面人所应享有的权利并承担的义务。不是法律规定的，而是从社会层面而到人类层面的的所有权利义务。

一个社会的大多人都在依靠法律来鉴定自我的权利义务，说明被愚弄成奴隶的时候说不定还会欢欣鼓舞。

我只是说明一件事，往大了看，并不难，且真不用觉得没必要，因为你往小了看自己，也没多大用，那何不让自己狂妄自大些，只要你别狂妄而不自知就好。

七

抛开一切不可言语的言语。

只有沉默和安静能代替我们表述清楚内心。

一切美好的，都不能去寻求人们的认可，因为失去了距离，就失去了美好的坚守。或者我说的是关于人的美好。

一个人只能把自己还没拥有的美去追寻别人的认可，而不能把自己身上的美去追寻人们认可。