第276章 请诸君入瓮（3 / 7）

因为他们的力量太过于渺小，而且也复仇无望，因为当风暴成型之后，将会绞杀一切。

一股莫名的无力感，让冯丛众突然开始产生自我怀疑。

一个明显勉强达到及格线的商业电影，却被捧到如此地位，几乎要成为现象级电影。

如果这是夏国影视圈的现状，那我学电影，真的有意义吗？

我毕业以后，真的能够拍出我想拍的东西吗？

但就在他迷茫失望之时，一篇标题鲜明的新帖子，吸引了他的注意。

《致所有热爱电影人的一情书》

在一众夏国电影已死的绝望氛围中，这个帖子显得异常突兀。

带着好奇点进去，这是一篇不算长的帖子，末尾还配有一首歌，就叫做《给电影人的情书》。

？

啊咧，哪儿来的营销鬼才啊，竟然想着趁着所有人绝望之际，用打鸡血，喂鸡汤这种方法来打歌。

其心可诛啊！

但是还没等冯丛众吐槽，很快就被帖子内容吸引。

‘各位同僚展信佳大夏白身罪民，奏为自请治罪仰祈圣鉴事，近来罪民闻西方国君甑选，荒唐之极，笑煞万邦，恰如我天朝廷议。

圣明在上，必洞鉴久矣，光影之道在流量至上，而不在质量寓意，导演之道在以利媚民，以力制众，而不在以身垂范。

夫君者，天子也，天命归也，彼既竟假草民之手，必无正统之续,此一奇也；

其当朝者任由一庶人质训国事，渔樵对答，实闹剧耳，狎客相舞，互暴私隐，取悦庶民，成何体统,此二奇也；

外患未除，内创犹存之计，不思安稳之国策，却墨守四年轮替之成规，更迭朝廷重臣，殊为不智，此三奇也；更勿论商贾献金、财阀捐募，其劳民伤财不一而足。

且夫，国事者，岂黎庶可知也，未历宦场，不明世事，亦非嫡属，即贸然以国相托，几近儿戏。

况禅让古法，不合今时，尧舜之说，宵小所乘，西夷名曰言论自由，实未开化，臣乞陛下，悯恤万邦，早谴天使，将我朝圣制，向其宣扬，其途虽遥，其事弥坚，臣虽不才，愿勉力前往。

复乞陛下，早定嗣承，上合天心，下安社稷，述著文字，明证典章，诚惶诚恐，罪民草上。’