第238章 是浴缸，不是鱼缸啊（1 / 6）

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华夏文化的博大精深，就在于一脉相承的词源性。

八卦这个词，作为文化原生哲学，奠定了华夏文明的基础，同时也拓展了思想边际。

“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；

近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

八卦既是代表古代先贤们用智慧解答自然，社会现象。

同时也用它来解释人与命运之间的关系，可以说八卦，几乎就是包罗万象，如果你愿意你可以用它来解释一切。

虽然未必能够印证，但是能解释，这就是八卦的玄妙。

但是在传统文化没落的现代文化中，八卦这个词在大众认知中第一是印象是指，娱乐圈的花边新闻。

现代八卦的来源也很妙，最早可以追溯到早期纸媒时代，在对人体美学的管辖还不是那么严格的时代。

香江出现了大量这种展示人体美学的杂志，但是关键部分用八卦图案遮掩，类似马赛克的作用，火爆一时。

但是光看图的满足不了人类的艺术追求，于是为了提高销量和增加杂志的内容，媒体又会把一些流量大明星的花边新闻，私生活刊登在上面。

后来杂志发现，明星的私生活这种低俗内容，比艺术受消费者的追捧，甚至还间接扩大了娱乐圈的影响力。

于是杂志只能慢慢忍痛割爱，减少艺术部分内容，最后演变成单纯的报道名人的花边新闻来博眼球。

只是偶尔会在封面上，回味一下初心，但是老用户们对这类八卦杂志的称呼，却在人云亦云中流传了下来。

就像很多老传统的称呼，现在几乎已经看不到了，但是称呼却流传了下来。

比如大马猴，没人能解释的清是什么，但就是能吓唬孩子。

所以即便现在的杂志，已经用不上八卦图案了，令人唏嘘。

而且几十年过去了，即便纸媒已经淘汰，但是这种艺术封面+胡编乱造的八卦杂志模式，依旧活跃在互联网时代，只不过换了个名字。