第二十六天:日记本(二)(3 / 5)
好书推荐:
龙珠超之传超赛亚人
我的动物园可以照进现实
锋线之光
四合院:救下贾东旭,让他去啃老
开局获得龙象般若功
大明:开局翻牌武曌,焱妃崩了
我!炎黄守护者身份被妹妹曝光了
大明:满朝奸臣,你让我登基称帝?
昔日能否重来
可知云意
瞧啊,这就是人心。
我们便是行走在这样的现实里,人心构成了这样的现实,使我们仿佛很安全。
一边是现实的灯红酒绿,一边是人心的断壁残垣。
如果说我们置身在一个奇怪的剧院里,那这一切看起来似乎就合理多了。
同一个舞台上,半边正在演出喜剧,半边正在演出悲剧。
当然,一切喜剧都有一个悲情内核。
小人物的悲情,时代的悲情,或者其他的什么东西,反正就是一种很悲伤的东西。
有“差势”的存在,人们才有机会产生“笑”这一行为。
人之所以会发笑,其实是一种优越感的体现。
优越感从何而来呢?
我好你不好、我是你不是、我行你不行、我对你不对诸如此类。
喜剧的原理在于不断构建这种“差势”,而“差势”就是我们通常说的“笑点”。
悲是因,笑是果。
喜剧是以对自我的折磨来换取他人的喜悦,以自我的低姿态引起对方的优越感。
如果要让人发笑,一方就必须交出一定的优越感,也要让对方能接受到足够的优越感。
在双方之间造成一个优越感的差势,双方的地位一定是不平等的,必然有一方是受损、付出的。
这便是所谓的“悲情内核”。
其实不论是直接挠脚心式的扮丑买怪,还是用情节推动荒谬情景出现的所谓高级喜剧,在基本原理上都是一样。
只不过这种“悲剧”并非指舞台上正式演出的那种悲剧,更不是说所谓的喜剧结尾一定要弄出一些煽情的套路来绑架观众。