9004章 说解脱（2 / 4）

换言之，没有小乘的众生，都是大乘根器。

舍利弗，吾止此室十有二年，初不闻说声闻、辟支佛法，但闻菩萨大慈大悲，不可思议诸佛之法。

天女告诉舍利弗，自己在此丈室十二年了，没听过维摩居士说过小乘法门，说的是佛法正统一乘道。

《法华经》也是一乘道，没有三乘之分。

舍利弗言：善哉善哉！天女，汝何所得？以何为证？辩乃如是？

“善哉善哉”在佛经里常用，但不是鸠摩罗什法师的创作，首先出自《列子》。

善哉就是“好的”，是赞叹之词。

舍利弗对天女说，你究竟得到什么境界，可以如此辩才无碍？

天曰：我无得无证，故辩如是。

所以者何？若有得有证者，则于佛法为增上慢。

天女说：我什么都没有，因此能说。

若是觉得自己得到了什么，就是增上慢。

你们今天打坐做得不错，就觉得有功夫了，然后看不起别人，怎么半小时都坐不住？

这就犯了增上慢，是犯菩萨戒，还不是比丘戒，很严重的。

有任何一点看不起别人、批评别人的心理，早就犯了。

“自赞毁他”是菩萨戒第一条大戒。

有的人只自赞而不毁他，这也是不行。

真有学问的人，反而变得很平凡，“学问深时意气平”，不觉得自己了不起，如果不一切平，那就是半罐子水了。

世法出世法都一样。真得道的人，决不会觉得自己有所得有所证。