867章品《维摩诘经》（25）（1 / 10）

你们自己的心理都检查不出来，常在起心动念的下意识里另有目的，这是阿赖耶识带来的，也就是业力，自己都不知道，因为无明嘛！假使你能找得出来，就是修行人了。

“于六和敬，起质直心”，你因为依六和敬修正自己的行为，就能渐渐地生起道心。

“正行善法，起于净命。”要如此自处，如此处于团体中，才是正行善法，这叫作正行法门。

早晚课一开始都叫你修《华严经》的净行品，净行做到了才是净命，生命才是清净庄严。

这些都是道德的完美cd是法布施、法供养，都是修法啊！

你以为要用密宗的方式传你个咒子，教你个手印，你嗡啊嗡地念才是吗？

这些密宗方法我多得是，但是我一概不用，也不传，这都是小法，大法都在这儿了！

什么才是真正的密法？

做不到，听不懂，就是大法。

有形的密法很容易，像我们把千古不公开的密宗手印都印出来了，每个手印都是手语，就像是聋哑人使用的，我们用来和菩萨通话，但是这些是密教，而不是密法。

真正的密法就在显处，在明显的地方，可是你不懂。

手印是修法，结了手印，至少你的手被拉住，就不做坏事了，十根指头就是自己生命上十条大的雷达网，可以跟法界菩萨相通的。

当然有些人指头生得短，有的手印把指头扳断了也结不起来，这也很苦。

那什么是正行？

以大乘菩提道来讲，正行是很难的。

你拜佛算是正行吗？

不是。

吃素算是正行吗？

不是。

守戒算是正行吗？

不是。