337-圣显厅（5 / 5）

“至少在这件事情上，你们一开始的关系应当也就是这么僵硬的吧？”罗摩两手一摊，“一个盾牌，和盾牌后面的两个懦夫。”

须弥需要一个天理承认的管理者。

不能是阿赫玛尔，祂和草之神这种称号显然无关。

不能是花神娜布，祂的身份和仙灵有关，而仙灵在故事里显然和天空岛有某种特殊的关系——起码并不友善。

祂们需要在须弥继续活动下去，但又不能够成为须弥明面上的主人。

所以花神找上了大慈树王。

这是祂们挑选之后，认为最有可能成为须弥一地真正神明的候选者。

问题也就在这个地方，一个合格的候选者只能说明他的才能和身份并没有太大的问题，但他并不一定愿意配合你的利益。

这样的人，即使再有才能，你当然也不会用他，因为他的能力对你来说反而是负收益，他只会损害你的利益，才干出众所以问题很大。

你要考验他，需要他表忠心，献投名状，然后才会考虑取用他。

在这件事情上，大慈树王倒不至于是完全被考验的状态。

祂并非任人鱼肉，所以花神只能用问题来试探大慈树王的理念，而非是直接要求祂怎么做。

结果就已经十分简单了，祂的理念十分契合这两位的利益，祂们欣然成为了大慈树王的支持者，并且在之后分割到了须弥一半的领土作为双方言谈甚欢的代价。

土地算是很大的利益了，真要这么做，别说只是言谈甚欢的朋友，就算是亲兄弟被这么割肉，照样得翻脸厮杀。

可对于魔神而言，土地和民众其实都算是一种比较廉价的东西。

祂们爱人，但也没有那么魔神说我爱提瓦特人，他们只有在我的领导下才能够生活的更好，其他的臭鱼烂虾只会耽误他们。

分割沙海，分享民众，这些都不算是什么损失。

既然没有损失，言谈甚欢当然可以进一步接触交流。

罗摩相信祂们在历史上的某一段时间内，确实是有金子一般珍贵的友情，但这和祂怀疑大家第一次接触时也是剑拔弩张没有什么关系。

(本章完)