91-当然你说了算（2 / 4）

再者说，雨林民享受的高福利待遇并不是神赐的免费恩惠，这本来就是通过牺牲沙漠民的利益挤出来的优待。

任何享受过这份优待的人，仇恨都可以毫无顾忌地蔓延过去。

但看情况，似乎事情远没有这么简单啊······

“草之神是雨林的神啊，虽然名义上祂也是须弥的神，但祂的立场应该是偏向雨林的。”

没有人真正的了解神明的逻辑，他们只能够猜测。

底下的沙漠民怨恨草之神的不作为，上层的沙漠民却不会盲目的怨恨，因为他们需要做出决定。

都知道赤王统领沙漠，草之神本身就不需要对沙海负责。

赤王死后的一切倒霉遭遇，只能怨恨自家的神死的太突然了。

更多的责任，是没有办法量清计算出来的。

“也许是偏向于雨林的，但祂毕竟是须弥的神。”

把顺序调换之后，这就是两种态度，或者说是两种期望了。

“我们未必不能够得到神明的认可，毕竟从踏上喀万驿开始，我们就已经走上了这条道路。”

“既然草之神没有站出来阻止我们入主喀万驿，总归是有机会的。”

在芭别尔加入讨论之后，他们的态度就从“拿下须弥城之后如何报复雨林民”变成了“如何获得神明的认可”。

他们开始揣测神明的态度，包括神明的沉默、神明为什么不出现等等行为背后的意义。

这就是下位对上位。

你必须去思考祂的每一个行为是否另有深意，是否有什么态度。

当然有可能是【为什么是蓝色的窗帘，是不是表达了某种心情、代表着某种隐喻——不不不，因为作者家里的窗帘真的就是蓝色的】这种荒谬的揣测错误。

但你不能不这么做。