第310章 石棺藏书（1 / 3）

≈ldquo;不会有粽子吧？≈rdquo;

≈ldquo;什么粽子？≈rdquo;

≈ldquo;僵尸。≈rdquo;许新正解释道。

张清风拧着眉头，再次仔细查看墓室的格局。

与服用忘忧草尸变的行尸不同，僵尸是九州一种比较传统的邪物，又称≈ldquo;跳尸≈rdquo;，由人死后尸体受阴气侵蚀而成。

这里的阴气并非是简单的阴寒或者湿气，而是一种风水属性，阴气汇聚之地又称≈ldquo;重阴之地≈rdquo;, 民间称为≈ldquo;养尸地≈rdquo;。

但这养尸地并非民间传说中的阴邪之地，反而是一种难得的风水宝地，有死尸不腐的效果。

九州自古王侯将相大都有一种念想，死后保全尸身，加以各种玄妙手段来追求永生，这就注定了具备天然防腐能力的养尸地成了达官贵人们梦寐以求的阴宅宝地，也注定了僵尸数量不可能如民间传说的那么多, 更不是什么人都有资格死后变成僵尸的。

实际上在前朝大梁以前，民间很少有关僵尸的传说，僵尸更不是邪祟鬼怪而是与修仙问道有关，本身也不具备行动能力，只是纯粹的不腐尸身，等待墓主人灵魂归来重生。

在一些古方中，僵尸还是一味可遇不可求的药材。

所谓旱魃之说，更多的也是梁淮两代通俗小说兴起，后人附会，艺术加工的成果。最早旱魃并非僵尸，而是亦神亦怪的上古传说之物。

当然，艺术来源于生活，那种青面獠牙自己会动会咬人的僵尸也确实存在。究其原因，便是养尸地里的阴宅风水格局遭到毁坏，导致僵尸体内阴气紊乱，随后吸入外来游离的灵力，最终使得僵尸衍生出低级的灵智。

而导致阴宅风水格局被破坏的，往往就是一些盗墓者。

梁淮两代僵尸传说盛行一方面是通俗小说的兴起, 另一方面也可能是因为民间盗墓之风盛行, 造就了更多的邪祟僵尸, 给了穷酸书生们创作的题材。

眼前这座古墓，风水格局大概率已经被破坏了。

如果真的保留有僵尸，大概率已经尸变了。

不过张清风对此还是保有怀疑的，他在古墓外面观察周边环境的时候并没有发现七星门后山是块养尸地，如今进到墓室，也没有察觉到足够充裕的阴气。别说僵尸了，连尸体防腐都不好做。

张清风将自己的猜测与许新正说完，许新正心里也稍微有底了。

这位好歹也是南山剑宗的承剑弟子，三品术师，不至于看走眼。

≈ldquo;那张师兄，我们现在怎么办？要开馆验尸么？≈rdquo;许新正问道。