第一百一十六章：慈悲与否，各入人心（4 / 4）

真正的平等，是站在可观角度面对每一个人。

“至少说……平等的面对每一个普通人。”陈惜缘笑了笑。

哪怕是大慈大悲都观世音菩萨，当然也做不到绝对的平等。

任何人都有自己的需求，当一个人无欲无求时，无论是修为是高是低，都不再能够称之为一个人。

甚至于……那种都完全不应该称之为一种生物。

活着之所以活着，就是因为还有思考喝欲望。

还是那句话，修行从来不是为了成仙或者达到某一个什么样的境界，去拥有强大的力量。

修行，乃是一场自外而内，改变思维，越迁生命，改变思想都自我救赎。

在这一场自我救赎的过程之中，或许……能够找到自我、坚持自我很更加可贵。

大慈大悲的观世音菩萨也并不是一开始就是那样大慈大悲，或许她也有一颗慈悲的心，但是她同样也有私心。

大罗道果从来都是或许怎么样，没人可以给出答案，哪怕是他们自己。

在其他人面前，她是大慈大悲的观世音菩萨，可慈悲与否，不过是各入人心。

大慈大悲就意味着，她没有私心的面对众生，这就是众生以为的立场。

可在陈惜缘这边看来，观世音菩萨便绝不是什么所谓的大慈大悲观世音菩萨。

用慈悲这个词汇，以他和观音姐姐的关系，就显得太过于疏远了。

“唉~要是观音姐姐还在就好了。”陈惜缘沉思着，微微叹了口气道。