第五十三章边市（1 / 2）

与传教士来往密切的徐光启、李之藻、王征等人，在其与传教士合译的著作中，时常提到自鸣钟。大学士徐光启、太仆寺少卿李之藻、光禄寺卿李天经与西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷、汤若望等所合修的《新法算书》，介绍了测历象所用的自鸣钟：“自鸣钟三架，中样者每架价银五十两，大者及小而精工者价值甚多。”

此外王征受邓玉函的影响，对自鸣钟的原理也有一些了解。王征“尝询西洋奇器之法于玉函，玉函因以其国所传文字口授”，征译为《诸器图说》。该书将自鸣钟原理与自行车原理作了类比：“准自鸣钟推作自行车图说，车之行地者轮凡四，前两轮各自有轴，轴无齿，后两轮高于前轮一倍，共一轴，轮死轴上，轴中有齿六……甲轮以次相催，而丁催轴齿，则车行矣。”明末徐应秋在其《玉芝堂谈荟》卷27《鸡鸣枕》中对西洋自鸣钟也有了解：“近时西洋制有自鸣钟，按十二时有声。”

从这些资料中不难看出，自鸣钟这玩意已经开始在明朝流传，不过仅限于高阶层人士，但也仅限于士人的极少数，像焦恩俊焦掌柜这样的商人是不可能得到的。

刘新杰听了王丰在那使劲忽悠焦掌柜，不由得撇了撇嘴，暗自说道：“大当家的真狡猾，就一块手表说的仿佛是了不得的一样，我都有一块呢。”

不管怎样，反正焦掌柜已经被王丰给拿捏了。

“来，大胆的看，给。”

王丰直接把手表给摘了下来，递给了焦恩俊。

“好东西啊，真是好东西。”

焦恩俊颤抖地用双手接过来，仔细的摩擦着镜面，还放到了耳朵边上听了听其中的滴答声。

“那必须的，你带出去，那就是身份的象征，谁不给你一个面子啊，男人，这辈子那就必须配一块手表才行。”

看到焦掌柜这个样子，王丰知道这事成了，没办法，手表就是每一位穿越者首选的第一桶金必备的东西，在一个就是玻璃制品了，现在两样神器都被王丰给搬出来了。

“行，东西我接了，其他的交给我。”

“爽快，哈哈。”

“小二，别吵了，给几位勇士上酒，上肉，酒要最好的，肉要最肥的。”

转过头去，焦掌柜酒对跟几位蒙古人吵嘴的店小二吩咐道。

店小二一听有人请客，大喜过望，应了一声：“好好好，等着哎！”欢欢喜喜的跑下去打酒了。