第22章 初次接触（1 / 4）

自救社区决策讨论沿袭了从古典会而来的历史考据和理性分析的学院派作风。这种情况如果不出意外的话，可以继续在象牙塔内圈地自萌玩上许久。

就像大会提议建立的印第安事务办公室，从一开始命名就惹人争议，引发了一场场激烈讨论。

光是且不说印第安人这个名字的正确与否。北美土著本就是一个很大的群体，居住在从大西洋到太平洋两洋之间的广大地域，他们对自身根本没有一个整体认同。

新大陆会有必要继续用哥伦布错误的称呼吗？

还有要不要用原住民一词形容他们，如果用，确认了他们对土地的所有，穿越众使用土地是不是还要征得他们同意？如果不用，要将他们放在何等位置。其中涉及到复杂的历史、文化和未来利益分配，这个问题就没有那么简单了。

在这场旷日持久的论战得出个结果之前，公共安全委员会做出一个临时决定，在凤凰角半岛最狭窄处开工修建一座长篱笆，试图物理上将凤凰角社区变成一个“岛”，与周边地区隔离开来，反正圈进社区的土地也足够前期开垦的了。

他们强调这样做的目的是为了确保公共安全，并为未来解决方案的制定争取时间，这个决定是一种暂时性的应对措施。

任成器也乐在其中，这种事情给了他脱产键政的机会，每天起床，洗漱完吃完早饭，就是作壁上观，有时也加入论战。

简直是在县文化馆上班，只差一根烟，一张报纸，一整天了。

然而就在数位学富五车的大佬在印第安/原住民问题上论战五百回合，涵盖领域从人类起源，分子人类学讲到现代国际法时。

新开辟的农场外正处于一种不平静的状态。

在此时，凤凰角社区东面，有一个印第安部落，他们属于萨斯奎哈纳部落联盟。

实际上，在降临之时的那天黑夜里，那一夜只听到整个海湾的波涛都比往昔大了好几倍。萨斯奎哈纳村落里的长老和巫师彻夜祈祷，也未能平息。

第二日清晨，波涛逐渐褪去，萨族人继续祈祷并感谢祖灵。

他们原本以为灾难已经过去了，但是不可思议的事情实际上才刚刚开始。

1月24日，也就是d日的第二天，六个萨族男子往常出去狩猎。

他们顺利地穿过了村落西面的荒地，走了相当于二十几里地的路程，已经远远越过了村子诱猎野鹿的狩猎场。冬天将要过去了，野鹿很少出来。他们今天运气又一般，虽然抓到了几只野鸭和野兔，而且没有碰到野狼，但是没有遇到什么更有价值的目标。

反正前面也没有其他的部落，他们决定继续往西走一走，尽管这应该是更大规模的狩猎队伍才应该去的距离，但是他们感觉应该走一走。他们似乎有一种内心的冲动，觉得有必要继续前进。