第二十二章 忽听金戈（2 / 2）

洛雨一愣，摇摇头道：“不知道。”裴静元举起桌上油灯，走到佛塔的一面墙壁前，道：“你来看看，这是什么？”

洛雨，就已发现佛堂四壁都绘了壁画，内容多是山川、人物、佛像、鬼怪，栩栩如生，心想这佛塔既是皇家所建，壁画自然也精彩。

此时，她走到墙壁前，见油灯摇晃，照亮一方图景，图上绘有一人，约有有真人大小，赤发怒目，身有千臂，每一只手臂又持有不同的兵器。在油灯下，显得栩栩如生，仿佛要跃出墙壁一般。洛雨对佛教没什么了解，只好道：“这……这，徒儿并不认得，但看他的样子，怒气冲冲的，好像要跳出来跟人打架似的，莫不是位战神？”

慧远笑道：“小施主猜的不算错，这就是护法神天龙八部之一的阿修罗。”

洛雨吃惊道：“原来这就是修罗？他看起来好凶啊。”

慧远笑道：“阿修罗族正是以易怒好斗，骁勇善战闻名，佛经记载，其族众曾多次与帝释天为首领的提婆神恶战，不死不休。佛经中有四大阿修罗王，多是神通广大，一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。”

洛雨听的咋舌不已：“法师，你讲的真好，这阿修罗族也真是神通广大，不知他们和帝释天作战，谁输谁赢呢？哎呀，修罗武库既以阿修罗族命名，难道这武库是佛家的？”

慧远微微一笑，并没回答，却听傅斯南道：“佛教传入中土后，这些源自天竺的神话，就逐渐广为人知。因为阿修罗骁勇善战，便有人拿它形容善战的军队。”

洛雨恍然大悟：“有支军队，叫阿修罗？”

傅斯年点头道：“正是，一百多年前，北齐神武帝高欢麾下曾有一支军队，这支军队虽然只有两千多人，但曾一路跟随高欢，东征西讨，经历数十场战争，从无败绩，可谓是不败之军。比如，在韩凌一战中，他们曾以数百飞骑，大胜二十万的尔朱兆大军，天下闻名。”

“这支军队不仅善战，且作战时，其将士皆身披明亮的铠甲，脸带可怖的面具，手持强弩明枪，宛如天神下凡一般，令敌人闻风丧胆，所以，当时人便给它们起了一个绰号，叫修罗军。”

洛雨惊叹道：“原来修罗军是这么来的，傅伯伯，他们为什么这么厉害，您知道吗？”

傅斯南道：“这支修罗军之所以所向披靡，原因有二，一是其军士尽为天下精锐。”说到这，他问洛雨：“你可听过北魏六镇？”

洛雨学业虽不好，但史学还差强人意，当下点头道：“我听韦伯伯说过，当年北魏太武帝拓跋焘为防范柔然族，在北方建起了沃野、怀朔、武川等六镇，并徙鲜卑军户，或胡化的汉人以守之，这六座边镇，就叫做北魏六镇。”

傅斯南笑道：“洛雨姑娘记得不错，这北魏六镇建立后，因为其军士为世代为北魏守关，且常年与柔然等族交战，就磨炼的兵强马壮，而且逐渐形成了一批行伍世家。”

“到了北魏末年，朝廷腐败，六镇子弟因为不满勋爵被剥夺，就起兵造反。要说北魏灭亡，就缘起于六镇起兵。这支军队几经辗转，后来有二十多万人被高欢收入麾下，高欢也正是凭着这支人马，横扫中原。后来，他又从二十多万人中，抽出两千多人，可谓是百中选一，组成了最精锐的铁骑，就是修罗军。”

洛雨唏嘘道：“那这支铁骑就是精锐中的精锐啊，怪不得这般厉害。傅伯伯，那其二又是什么？”

傅斯南道：“其二是有兵器之利。其实历代提起战争，关注的多是兵之众寡，将之良莠，却很少有人看重兵器是否精良，那神武帝高欢在这点上，极有远见，据说乱世之中，他曾遍寻天下良匠，专门为修罗军打制了一大匹精良的兵器，从铠甲到刀箭，无不远胜于当时西魏和南朝的装备，使修罗军如虎添翼。”

说到这里，洛雨已明白了，她问道：“所以修罗军使用的这些兵器就是修罗武库，是吗？”