第三章 槐宗启示录（1 / 4）

孙世瑞很清楚，这个阶段的孙传庭，对紫禁城中那位煤山战神还抱有某种幻想，这种幻想一直持续到潼关城破，孙督师死于乱军之中为止。

对孙传庭过多劝说是徒劳的，搞不好还会给自己安上个“无君无父”的帽子，惹来不必要的麻烦。

望着父亲远去的背影，孙世瑞在心底默默祈祷：

“大清第一巴图鲁，希望你的屠刀不要那么快啊，等一等你的子民吧。”

作为穿越者，孙世瑞对崇祯没什么好感。

在摧毁忠臣良将这方面，朱由检要说自己第二，就没人敢说第一。哪怕皇太极多尔衮来了，也要靠边站。

明末历史的诡异之处在于，崇祯一朝，但凡有理想、有能力的文官武将，无不在1644年北京城破前，被朱由检收拾干净，一个不剩。从袁崇焕到孙传庭，从卢象升到郑崇俭·····

以至于最后能苟到南明的，只有史可法、马士英、左良玉、刘泽清之类货色。

作为一名现代穿越者，孙世瑞有理由相信，崇祯最后所呈现出的刻薄寡恩、行事操切，不肯担责的形象，与满清肆意篡史脱不了干系。

朱由检的真实面貌，或许和《明史》描述，有所出入。

不过，可以肯定的是，因为朱由检的不作为和乱作为，大明王朝在1644年三月之后形势急转直下。

原本有机会——虽然不大——像南宋、东晋那样偏安一隅，苟延残喘几十年的局势，竟变成充满屈辱、不忍卒读的十八年南明史。

朱由检吊死煤山，丢下一堆烂摊子。

首先是太子皇子全部被人截胡，后续弘光隆武等政权缺乏正统，加剧了南明内部的各种争斗、分裂。

其次，北京的突然沦陷，造成北方文武精英们大量资敌。南明初期弘光政权用人捉襟见肘，只能强推马士英、史可法这样的“偏才”，走向历史舞台中央，被迫去和北方政治手段老辣的洪承畴、冯铨等阁臣对抗。

且不论军事胜败，单是政治斗争这方面，南明一众文官，便被原先自己的上司、投降满清的高级文官无情碾压，竟然毫无还手之力。

至于后崇祯时代的明军战力，不提也罢。

以江北四镇为例，让他们学赵构秦桧偏安一隅，对不起，他们没那个本事；给机会让他们做藩镇，给了机会却不中用！四镇最后连自己人都弹压不住，更别说什么北伐鞑虏，恢复中原。

唯一一个例外，高杰，还没开始北伐，就莫名其妙被人搞死。