第四十五章 奥因克侯爵（1 / 3）

以神灵的教会为温床，然后孕育出颠覆这个世界秩序的力量，这听起来很不可思议，但赛里斯却觉得这是可以实现的。

首先，七神在他看来更像是某种概念体的化身，祂们并不具备人性。

但是祂们又确实存在。

祂们的一切行动，都是围绕着祂们的神职。

祂们钟爱的并不是单纯信仰祂们的人，而是能执行祂们理念的人。

在奥因克家族的典籍中，这件事是一个隐秘，但以赛里斯的地位，他却足以接触到。

但是这与信仰神灵并不冲突，遵循神灵的理念，并崇敬神灵之名，便是信仰神灵，这个道理奥因克侯爵在私下里不止一次的跟赛里斯提到过。

对于奥因克家族来说，这是至关重要的，因为要获得神灵的钟爱，就必须要记住这一点。

每二十年为寒霜之神进行献礼的迁途仪式，便是因此而诞生。

神灵看重的是行动，而不是呆板的祷告。

甚至赛里斯有时候都觉得七神只是某种规则的具象，但是家族中的隐秘记载中，也提到过，神灵的意识是混沌而又清晰的，祂们的一切行动都是为了满足自身的神职，并且不能对祂们有任何的不敬。

从这一点就可以看出，真正的大贵族对于神灵的态度，其实也充满着试探和利用。

但不论如何，七神除此之外，不会在做任何事情，只要不触碰这两点，对于俗世就不会在做任何的干涉。

所以赛里斯做出了七神并没有真正的自我意识这一判断，并打算利用神权来掩饰自己的行为。

但是七神究竟有没有自主的意识，是否真的不具备人性，不是神灵的赛里斯当然不可能百分百的确定。

没准对于七神来说，俗世的生灵只不过是祂们的羔羊，所以祂们无需去理会。

这样一来，进入教会的赛里斯，等于直接暴露在了神灵的面前，如果神灵发现了他的目的，那么赛里斯自然不会有好的下场。

但那又如何呢？

明白自己不会真正死亡，甚至有重来机会的赛里斯，并不畏惧这一点。