第384章 翻译（1 / 3）

朱高炽的打算是，水陆并进，陆上丝绸之路已经开通，但是不能没有官方力量，海上丝绸之路尚未走通，陆上就成重点了。

实际上这几年，自从朱高炽打通丝绸之路后，陆上丝绸之路就十分发达，每年都有不少人自大明往西方走，这两年也有不少人从西方往东方来。

西域黄沙漫天，此时刚刚刮过大风，一队驼队缓缓而行，他们翻过葱岭，走过疏勒城，很快就进入嘉峪关，这个商队非常不容易，他们穿过了整个奥斯曼帝国，历经千难万险。

道路是通的，可是要想从欧洲直抵大明并不容易。

这就要说道基督教与绿教的争斗了。

双方断断续续斗争上千年，其实主要就是因为教义的问题。

基督教绿教犹太教三者同出一源，所以基本上圣城、圣地、圣迹之类的都是差不多的，这也就导致凡是基督教认定为圣地之处，其他两者也都认为是圣地。

越是基础性的，越是如此，比如耶路撒冷，犹太教的哭墙、圣殿山，绿教的圆顶清真寺、阿克萨清真寺，基督教的圣墓教堂，苦路，全都集中到一处仅有一百余平方公里的小城里。

其中的争斗可想而知。

这种地理环境大大阻碍基督教徒通往东方的道路。

而且，最关键的是，阿拉伯人不地道，他们要占领这里，不仅仅是因为宗教的原因，更重要的是通商，他们想要垄断东西方的交流通道，而且他们也有资格垄断。

这队驼队经历的苦楚可想而知。

过了嘉峪关他们的脚程就慢了些，这个商队里的人组成非常奇特，有商人，有贵族，有学者也有地痞流氓，这是一支混杂的商队，合计两百余人。

这主要也是受到大明的刺激，两年前，大明的第一支商队抵达罗马，引发巨大轰动！

此时欧洲对东方的想象，完全依赖于马可波罗的《马可波罗游记》，这本书也是奇特无比，其中对中国的描述诸多夸张之处，很多人都认为马可波罗实际上并未到过大都，很多东西都是靠想象的。

再加上这本书实际上是由第三方执笔的著作，可信度更低。