第七百一十五章 生母（2 / 2）

可朱棣却总是强调，所以听来未免有一些心虚所以才强调，就好像那句话说的‘缺什么就偏炫耀什么’，而朱棣就是缺马皇后这么一个生母，所以才要拼命的强调，甚至是不惜篡改了历史记载。

而负责记录的史官，有些可能没有那么有骨气，你篡改历史我宁愿去死，但他们也有自己的坚持，那就是动用春秋笔法。

“太祖第四子也，母孝慈高皇后。”这句记载看似正常，可要是加个‘生’在上去，不就更好了吗？却偏偏没有加，这就给了后世人怀疑和研究的空间了。

明明只是一个‘生’字，是并不难加的。

陈景同时也把这番某些学者的研究和猜测说了出来。

孔雪听完后，也忍不住点了点头，说着：“那这么去想的话，倒也真有像是朱棣心虚，所以在刻意强调自己的生母是马皇后。”

马皇后是整个明朝最出名的皇后，不仅是因为她是开国皇帝朱元璋的皇后，更因为她是陪着朱元璋一路从微末到君临天下的皇后，她在整个明朝的文武官员乃至老百姓心中的地位和影响都是不同的。

所以，是马皇后亲生的儿子乃至直系后人，这代表的可不仅仅是一个嫡出身份那么简单的事情，而是更容易得到文武百官乃至老百姓在心里的认可。

别觉得这点离谱，在古代还真就是如此的。

这时，旁边的沈婧说着：“既然学者觉得朱棣不是马皇后亲生，那肯定也考据出了他的生母可能是谁吧？”

陈景应道：“嗯，有的。”

稍顿，他说着：“有些学者说，明朝主管礼仪的太常寺官员曾撰写过《南京太常寺志》，这其中就记载了孝陵神位的排列顺序。”

“其中位于正中的神位自然是明太祖朱元璋和马皇后，左边第一顺位是淑妃李氏，而位于右边首位的则是碽妃，如此排序原因很简单，朱元璋和马皇后自不用说，而淑妃李氏能排在左边第一顺位，是因为她生了懿文太子朱标、秦愍王、晋恭王三个儿子，所以顺利成章排在左侧首位。”

“而排在右边首位的碽妃就有些奇怪了，首先是封号，像淑妃李氏，她的封号也带有姓氏，可这位排在右边首位的碽妃却只有封号却没有姓氏。”

“根据一些传说，说这位碽妃是高丽进贡的女子，所以才没有姓氏，而她实际上是一位绝世美女，年轻的时候很受朱元璋的宠爱，既然受宠爱又年轻，那就不可能没有子嗣。”

“但在历史上，对于妃子的子嗣却是没有什么记载，所以就有学者觉得朱棣正是碽妃与朱元璋所生的，这种猜测的依据，就是那灵位的排序问题。”

“这古代神位的摆放是严格按照身份来的，所以才有了淑妃李氏排在左一的位置，而这连个姓氏都没有的碽妃能排在右一的位置，必然是与李氏在某些方面有着相当的贡献，能排在右一的原因大概也就是生下的孩子地位显赫，这点刚好就和朱棣对应上了。”

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